、40、84、84、87、84页。)也正是在此意义上，他们郑重宣布：“工人没有　祖国”(注：《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社1995年版，第294、291、294页　。)，并号召工人“应当推翻国家，使自己作为个性的个人确立下来”(注：《马克思恩　格斯全集》第3卷，人民出版社1960年版，第30、30、23、30、5、5、30、40、84、84　、87、84页。)。 
　　第四，那么真正意义上的集体或共同体是个什么样的呢?马克思和恩格斯作了细致的描　绘，其中最根本的就是，“在真实的集体的条件下，各个个人在自己的联合中并通过这　种联合获得自由。”(注：《马克思恩格斯全集》第3卷，人民出版社1960年版，第30、　30、23、30、5、5、30、40、84、84、87、84页。)这是他们始终如一的看法：用《共　产党宣言》的话说，“在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”(注：　《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社1995年版，第294、291、294页。)。用《资　本论》的话说：那是一个“以每个人的全面而自由的发展为基本原则的社会形式”，是　一个“自由人联合体”(注：《马克思恩格斯全集》第23卷，人民出版社1972年版，第6　49及95、649、649及95页。)。由此我们可以看到，马克思和恩格斯为共产主义奋斗了　一生，其目的就是一个，个人的自由解放，亦即每个人的自由解放
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