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   自然与无为_老子政治思想之本源与体系结构新探      ★★★ 【字体: 】  
自然与无为_老子政治思想之本源与体系结构新探
收集整理:佚名    来源:本站整理  时间:2012-06-20 19:44:01   点击数:[]    

天道自然,因而就有了本文所述之天道无为、人道无为、治道无为。在老子的“君人南面之术”中,人君乃天地与政治社会之中介。“天法道,道法自然”,人与人之间的社会政治关系要效法天道,理应守柔谦和做到人道无为;治道则包括统治者亦既君王与被统治者,无为的要求对于被统治者则是要求其自治,只有自治才会自然,亦即治道无为。

    [参考文献]

[1]文子疏义卷八[M].中华书局,2000.

[2]四库全书[M].上海古籍出版社影印本,第848册.

[3][6]刘坤生.老子解读[M].上海:上海古籍出版社,2004.

[4][5]孔德立.先秦诸子[M].南京:南京大学出版社,2009.

[7]张松辉.老子研究[M].北京:人民教育出版社,2009.

[8]张舜徽.张舜徽集周秦道论发微[M].武汉:华中师范大学出版社,2005.

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