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扬弃经济人假设是现代经济学从封闭走向开放的需要
收集整理:佚名    来源:本站整理  时间:2009-02-06 23:28:55   点击数:[]    

任务,只有立足于此,我们才能找到解释人类其他行为的便捷途径。由于一代又一代的经济学人对经济人假设始终不渝的坚持,极大地促进了经济学的发展,使经济学成了社会学科中最具解释力的一门学问,特别是现代经济学范式的创立为经济学理论的累积和创新提供了一个简捷的分析框架。然而,以经济人假设为逻辑起点的理论经济学,虽然取得了令人鼓舞的成果,但在一定程度上也封闭了经济学进一步发展的大门:

1、   经济人假设限制了经济学的研究范围,经济分析结论严重脱离实际

现代经济学的理论范式在分析人的行为时首先假定:人的一切行为都受个人利益的驱使,是一种利己行为,利他行为只是利己行为的一种特殊的表现形式,并不具有普遍性,现在我们以这种理论为工具分析的旧车市场为例来具体揭示经济人假设的局限性在哪里。
在旧车市场上,买主希望低价买进质量好的车,卖主则希望高价卖掉质量差的车,由于旧车市场存在信息的不对称,卖主处于信息优势的一方,因而便通过隐瞒真实信息,发布虚假信息等方法诱导买主。买主为了不上卖主的当,只按当时旧车市场上质量最差的旧车付款,而卖主对买主的想法也心知肚明,便事先把质量好的车拖走,把质量差的车留下,结果旧车市场上的车质量越来越差。
这里对旧车市场的分析是建立在严格的假设基础上的,这种假设由于对现实进行了过多的抽象,因而旧车市场所揭示的理论模型在现实中很难找到。笔者曾经到市场上去购买一个小电器,店内只有一件,但店主不卖给我,说那件产品有质量问题,并告诉我到另一家商店去买。那么如何解释这种现象呢?经济学家是这样解释的,这个店主其实包藏着大大的“祸心”,他是在积累信誉资本,目的是为今后推销更多的商品,赚取更多的利润,如果守信不能给守信者带来利益,那谁还遵守信誉呢?在经济学的视野里,没有给利他主义留下应有的空间,因为利他行为只是被包装了的利己行为而已。但经济学以外的社会学科,如心理学、教育学、社会学、伦理学等却揭示出人类利他行为存在的科学依据,而现实生活中这种行为更是广泛存在着。信息虽然不对称,但人们也不都是利用非对称信息落井下石,不赚抹心钱的人大有人在,由于在总体上合作多于斗争,信任多于猜疑,我们的社会才能谈出一个又一个和谐的音符。但经济学却启示人们如何趁人之危去获取利益,难怪有人说,经济学是最不讲良心的学问。如果说社会科学的最高责任或最高荣誉是创造共存、和谐的社会,那么经济学却很难分享这份荣誉,这不能不说是经济学的悲哀。

2、 建立在经济人假设基础上的理论经济学,难以为应用经济学的发展提供理论支撑

  理论经济学的价值在于,为应用经济学的发展提供理论支撑,能解释丰富多
采的经济现实,理论经济学才有生存的根基和进一步发展的空间。但建立在经济
人假设基础上的理论经济学难以适应这种需要,目前理论经济学和应用经济学相
互关系的现状是,一些学者用理论经济学的原理对经济现实进行推理性的解释,
根据理论的需要随意剪裁现实,从而降低了理论经济学对现实的影响力和解
释力。而一些应用经济部门则对理论经济学不屑一顾,他们不是从理论经济
而是从其他学科中寻找理论依据,从而导致应用经济学与理论经济学的联系
不是日益紧密,而是日趋疏远。
  以企业经济学为例,企业经济学是研究企业行为的应用经济学科,根据
传统经济学观点,企业是标准的经济人,他的行为就是追求利润最大化。建
立在这种假设基础上的委托——代理理论是这样解释的,现代企业是一个委
托 —— 代理装置,企业所有者是企业的委托人,经营者是企业的代理人,
企业委托人追求的是利润最大化,代理人追求的是效用最大化。而企业是一
个信息非对称体,经营者在企业信息的占有上处于优势地位,是企业的实际
控制者。所有者和经营者的利益是对立的,它们不论哪一方都企图独自占有
企业的全部利益,但这种企图又总是受到对方的制约,为了避免更大的损失,
委托 —— 代理理论设计了一个激励机制,将利润界定给所有者,将企业的
剩余索取权界定给经营者,以激励经营者努力为所有者的目标服务。
  但现实中的企业并不这么简单,它远比委托 —— 代理关系所设计的要
复杂得多。无论是所有者而是经营者,其行为目标都具有多样性,单纯的利益
激励也很难达到预定的目标,而企业的实际操作更不是这样。现代企业,特别
是大企业在招收新人员时,并不是谁最利己就选谁,而是那些具有良好的团队
精神、认同企业文化、能全身心投入工作的人最受青睐,至于那些斤斤计较
凡利必争的人企业却是避之惟恐不及。利润是企业生存和发展的基础,但它并
不是企业目标的唯一选项,更不能排除有的企业和企业家以利润为手段、以报
效社会为宗旨这种经营目标的存在。所以,至少那种认为利己动机是企业生存
发展的动力源泉的观点并没有得到实践经验的有力支持。
  由于以经济人假设为立足点的经济学不能对企业运营给予多少实际的
帮助,企业为了发展的需要便纷纷从其他学科寻找答案,其中最受企业欢迎
的是以心理学为基础的行为科学。行为学派认为,人不仅具有动物性,更具
有社会性,不仅有利己动机,而且能产生利他行为,不仅有物质性的需求,
而且有精神的、社会性的需求,并且这种需求会随着社会的发展而不断提高。
企业只有重视不同员工的需求结构,对不同的需求愿望采取不同的激励方
式,才是正确的管理取向。

3、 所谓经济学帝国主义,将经济研究方法任意扩展到非经济领域,
阻碍人们对人的本性认识的深化

  在当前的社会科学领域,经济学成了显学,经济分析方法无孔不入,
人类社会的一切领域,人类的一切行为,几乎都有人用经济学的方法去分析,
经济学有凌驾于其他社会科学之上的架势,这就是理论界常被提起的所谓经
济学帝国主义。这种研究方法的特征就是,人们在分析非市场领城时,首先
将生活在这些领城中的人假设为经济人,然后对他们的行为采用成本 ——
效益方法进行分析。这种分析方法最有代表性的成果是公共选择理论,特别
是1997年,公共选择理论获得了诺贝尔奖,从此非市场领域的经济分析也
在更广泛的领域展开。
  公共选择理论是以活动在政治领域中人的行为做为分析对象的经济学。
公共选择理论认为,生活在政治领域中的人与生活在市场领域中的人一样,
也是经济人,他们的行为都是从自身利益出发,因此,政治也类似于一个市
场,政治市场同样受商品市场的规则支配。公民选举政治领导人,其实是在
用选票购买有利于增进自身利益的政治产品。而政治人物的行为目标则是选
票的最大化,他采取何种行为并不刻意追求其行为是否能为公众带来利益,
而是估计能卖到多少选票。这就是说,能否产生促进社会进步、提高公民福
利的公共政策,那是市场那只“看不见的手”的事,政治市场的买卖双方都
不在乎它。公共选择理论的核心可以用一句话进行简要概括:社会不可能存
在自觉关心公共利益的政治领导人。
  理论家们津津乐道的这种经济分析,其实并没有揭示出政治领域中人类
行为的本质,而只是对政治领域某些行为的一种简单的描述,至多只是说到
了人类的动物本能,至于人的社会属性,这一人类最本质的特征,我们很
难从公共选择理论中找到有价值的成果。人自从与动物分道扬镳那一刻起,
人类就承担着双重的任务:一方面是动物性的继承,另一方面是社会上性的
构建。这第二方面的任务,将人类与动物区别开来,建立一个独立于动物界
的人类社会,这是人类最早的,也是最具决定意义的制度创新。
  人的动物性,当然也保留了其他动物的共同特征,这就是通过生育、遗
传保存种的延续,通过杀死异类、甚至

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