[本篇论文由5var5VAR论文频道为您收集整理，5VAR论文频道http://paper.5var.com将为您整理更多优秀的免费论文，谢谢您的支持][摘要]电视艺术的感染力是衡量电视艺术价值的重要标准,而叙事是电视感染力形 成的重要因素。借鉴通俗文学与纯文学的手法提高电视叙事能力有助于电视感染力的 形成.
    [关键词]电视叙事；感染力；通俗文学；纯文学 

    从叙事学的角度说，电视节目是运用特 殊的叙事方法对受众讲故事的过程。因此在节 目策划中便面临着如何与受众面对面地完成 叙事的过程，并在这个过程中双方完成对符号 的解码和诠释。否则稍有偏差受众就会转换频 道离去“,节目”的“买卖”就此夭折.
    一、电视艺术的感染力是衡量电视艺术 价值的重要标准 人是进行符号活动的动物，符号是任何 可以拿来有意义的代替另一事物的东西。艺术 创作是一项符号活动，本质上是人类情感通过 艺术符号的体现。因此对于艺术品来说，使用 的艺术符号能否引发欣赏者的情感共鸣是评 价艺术品成功与否的依据，即艺术感染力是 衡量艺术价值的重要标准。例如音乐作品中作 者用音调、旋律等符号组合形成乐曲来表现情 感，欣赏者能否通过乐曲体会创作者的情感是 判断该作品成功与否的依据。如托尔斯泰所说 “不但感染性是艺术一个肯定无疑的标志，而 且感染的程度也是衡量艺术价值的唯一标准.
    感染越深——艺术则越优秀。”[1]作为一种艺 术形式电视其感染力也是衡量电视艺术价值 的重要标准。电视艺术的感染力从何而来呢? 从艺术的本质看，电视赋予人类情感以形式 (如构图、蒙太奇等)并将情感表现出来。有学者 指出，纯粹的情感是无法陈列的，他必须借助 与情感共同结构的艺术符号象征出来。人的感 觉、理智和情感生活本身具有某种动态形式， 这是他能够被其他表现性形式所表达的合理 解释。[2]例如人的情绪随着一首音乐而变的激 昂正是因为音乐能够抓住人内在情感的节奏、 变化和趋向。所以寻找电视艺术中能表达作者 情感并使之感染欣赏者的艺术符号至关重要.
    二、叙事能力是电视感染力形成的重要 因素 所谓叙事，修辞意义上是指某人在特定 场合出于特定目的向某人讲述某事的发生。可 以通俗理解为“讲故事”的过程“。故事”包含三 个要素:一顾名思义是已经发生的事情。二故 事和一般事实的客观描写区别在于故事不仅 是罗列事实，而是将其加以组织与阐释。它不 仅是“已发生的事”，而是“对已发生的事的陈 述”。三是故事必须与人和人类社会相联系。当 人们讲述过去的、他人的事时，是在将过去的 世界和他人与自己联系起来。故事提供了过去 与现在、他人与自己的一种联系。换言之，对于 与人自身以及人所置身的世界的密切相关的 过去的事的陈述，就是“故事”。[3]显然电视节 目讲的故事是否与观众产生联系，让观众在看 到过去的事、别人的事时觉得可以帮助自己了 解世界或者至少与自己对世界的了解不是相 冲突的是电视节目能吸引观众的基本条件。如 传播学大师施拉姆所言“:我们阅读新闻是透 过新闻叙事确认自己与社会之间具有某种心 理或文化的联系，新闻叙事的功能可能就是在 满足大众某种心理需要，或是帮助大众完成某 种社会心灵仪式。”同样能满足观众心理需要 的电视叙事也是电视艺术作品作者所表达的 情感能否让观众顺利理解并感染观众的基本 条件。因此如何在电视节目里“讲故事”是构成 电视感染力的重要艺术符号。从众多的信息中 挖掘值得去讲的故事，并选择独特的叙事角度 娓娓道来，是电视节目成功的重要条件.
    三、电视叙事文学中的通俗文学与纯文 学感染力研究 电视节目的叙事如此重要,下文就从电视 叙事文学中的通俗文学和纯文学角度去讨论 电视的叙事,进而讨论电视的感染力.
    首先讨论纯文学和通俗文学的异同 1、通俗文学是侧重于表现基本性情感的 文学而纯文学是侧重于表现发展性情感的文 学 通俗文学和纯文学都是以表达人类的情 感而体现价值的，但两者所表现的情感侧重点 不一样。武侠、侦探、言情是通俗文学的三大主 题，他是以满足人的基本感情需要为目的的文 学。而纯文学主要涉及人类比较高层次的情感 需求，比如对人的生存状态、生存价值和自我 实现体验等深层次的关注。这个特点就使得两 类文学出现了以下区别。一是由于通俗文学主 要涉及基本性情感，所以在情感效果上普遍优 于纯文学，通俗文学更加易于为人接受容易引 人入胜;而纯文学在情感的深度、广度、纯粹和 真实程度上更发达。二是心理学表明，只有当 人类的低层次情感获得满足以后才有满足高 层次情感的需求，而且人的基本性情感是稳定的情感，低层次的情感需求并不因为高层次情 感需求被满足而被忽视。所以通俗文学在一般 大众那里广有市场且在部分纯文学读者那里 通俗文学也有需要.
    2、纯文学是现实倾向的文学而通俗文学 是理想倾向的文学 现实主义和理想主义代表了不同的文化 品质和审美倾向。纯文学以再现真实为最高目 的，要求按照世界的本来面貌去再现世界。通 俗文学往往着眼于人的理想，虽然未必有真实 性，但是往往可以满足人们善良的愿望和浪 漫主义情感。虽然纯文学作者经常以通俗文学 没有真实性去批评通俗文学，但是生活不能总 是活在严肃和现实中，需要一些浪漫主义和理 想。不同的文学倾向使得通俗文学和纯文学艺 术形式有着明显区别，通俗文学的特性是情节 曲折、人物传奇、语言通俗，反映着作者试图按 理想的方式去重新安排生活的愿望。而纯文学 则尽量避免情节对现实的影响。纯文学使人易 于理解真实的世界而通俗文学使人易于理解 人们心目中理想的世界.
    那么在纯文学和通俗文学中可以吸收些 什么来提高电视叙事能力呢 1、电视叙事的主题和切入角度的选 择——讲一个“好故事” 提高电视的艺术感染力，选择一个“好故 事”来讲是前提。对于电视叙事来说，好故事意 味着能满足大众的需要或是帮助大众完成某 种社会心灵仪式的故事。那么从叙事文学角度 就必须满足观众的情感需求。众所周知我国社 会结构仍然呈金字塔形，绝大部分受众是需 要满足生存需要的，何况即使以发展性感情需 要为主的受众也需要一定的基本性情感满足.
    加之随着电视的普及和电视节目的增加，电视 的作用逐渐向日常化伴随发展，过去看电视的 仪式化欣赏心态逐渐淡化。电视叙事就必须先 满足受众的基本性情感，使节目易于让观众接 受、有情绪的宣泄和净化作用，让伴随电视的 人有轻松的收视心态。从理想出发满足人的善 良愿望的节目理应成为电视的主流，这正是通 俗文学解决的问题。一个“好故事”是一个与人 自身以及所置身的世界密切相关的过去的事 的陈述。找到可以满足人的基本情感的、表达 了人的理想和愿望的故事,无疑也就找到了好 故事。当然由于社会上的确存在着一部分基本 情感需求已得到满足以满足发展性情感为主 要目的受众，因此必须存在一些涉及人类高层 次的情感需求的节目。这就要发挥纯文学的作 用。更何况社会主义媒体是必须站在人民的根 本利益的立足点上去抵制庸俗和低俗的,且电 视作为大众传媒担负着社会守望者、舆论监督者的重任。必须有着纯文学的现实主义精神和 对深层次问题和情感的关注《。亮剑》的主题和 主题切入点的选择是高明的:作品是严肃深刻 的纯文学主题，是革命历史题材并探讨了中国 革命取得军事胜利的根本精神即“亮剑精神”， 主题相当深刻、纯粹、真实，这就符合了社会主 义国家电视的根本属性。但是主题的切入点上 就表现出不少的通俗文学色彩，作品以“李云 龙”这个人物为主题切入口，人物的人生经历、 言谈举止充满了理想主义的浪漫情调，他棱角 分明几乎不受束缚，豪情满怀充满侠客精神， 且在剧里李云龙结局很圆满。这里无不包含了 作者和欣赏者的理想和善良的愿望，现实生活 中谁不愿意率性而为不受太多约束呢，而处于 激烈竞争压力下的人们也需要放手一搏的亮 剑精神。这就使得电视剧的叙事与观众的心理 需要取得了联系，使得电视剧易于引人入胜.
    2、电视叙

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