觉是同步的，是一个漫长的过程。于是，人的核心主体与内脏器官的同一性就特别强。但是，内脏器官一旦病变，我们就会产生坏的感觉，即使进行器官移植，感觉也不会太好。这就是说，许多我们早已拥有的习惯了的东西失去了，我们就会产生坏的感觉。世界上有许多东西，我们拥有它的时候，并没有感觉到它的价值，一旦失去了，才知道它的可贵。当然，人以及其它物质共同遵守的基本规律，我们无法失去，更不会有重新获得的可能。对于它们，我们只能用理性来把握。那么，为什么它们可以用理性来把握呢？因为，当核心主体的内层某一层次表现为核心物质的时候，核心物质所进行的感性思维是一种极其简单的思维，它只遵循物质最普遍的规律。于是，它对一些复杂现象的感觉，对感觉的感觉是一种极其抽象的感觉。因为它只感觉它们所共同遵循的最普遍的规律。

  理论论的是一种关系，是感觉与感觉之间的关系。感觉也是一种关系，只是感觉所表达的关系更直接、更能反映其同一性。而某些感觉与感觉之间缺乏关联，它们之间只能用一些基本的规律来统一。这些基本的规律就是基础理论所研究的范畴。于是，对于我们所感觉到的不同的感性现象（感觉的的现象），如果我们无法用基础理论将它们统一起来，那么，这些感性现象中，必有一些是虚构的，是假象。反之，如果这些感性现象能够用基础理论统一起来，那么，我们直须感觉到其中少数感性现象的正确性后，就可以间接地证明其它感性现象的正确性了。但是，利用理论把握世界不是我们的目的，只是我们用来认识这个世界的手段。所以，理论是指导我们感觉发展的方法，理论最终会被我们的感觉所取代。

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