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        郑淑蓉（1964－ ），女，福建仙游人，华侨大学工商管理学院教授，主要从事电子商务与商业经济研究；吕庆华（1960－ ），男，福建寿宁人，教授，经济学博士，博士生导师，华侨大学闽商研究中心主任，主要从事商学理论与营销管理研究(福建 泉州 362021)。
  商学教育是市场经济条件下的基本教育。中国的商学教育经过古代、近代、现代的历史演进，已成为国家高等教育最庞大的学科领域之一，且受到世界教育界的密切关注。
    1　商、商学、商学教育的一般描述
    1.1　“商”的学说
    商学概念的界定与人们对“商”的理解密切相关。“商”的概念起源于交换，随着交换的发展，形成了商的诸多学说。以日本为例，就有内容把握论和特征把握论。
    内容把握论是从商应有的内涵上认识商。又可分为：（1）历史说。“商”的概念起源于交换，原始的交换形态是物物交换，而后发展为以货币为媒介的简单商品流通，但这时的交换不以盈利为目的，所以不具有“商”的属性。第三次社会大分工后，商、商人、商业的出现，使交换活动变为以盈利为目的，商的本质初露端倪。（2）媒介说。商是一种媒介行为，由商业、批发业、零售业的第一种行为扩大到手工业、制造业、运输业的第二种行为，再进一步扩大到银行业、保险业、居间业、租赁业、广告业、证券业等第三种行为。“商”的含义不再局限于流通领域，“商”概念的外延得到了极大的扩展，一切以盈利为目的的微观主体的经营活动都可纳入“商”的范围。
    特征把握论是从特征上把握商的本质。可分为：（1）企业说。社会化大生产的基本组织形式是企业。在市场经济条件下，企业的生产活动受利润动机的驱使，“厂商”范畴便应运而生，“商”的含义由狭义流通领域的Commerce（交换、交易）演变为广义的Business（商务管理）。（2）商的色彩说。商的色彩，是从营利的投机买卖演绎出来的特性，是以“集团性”及“个性丧失”为主要内容的。这种商的色彩即成为商法的对象。
    在中国内地，学者在理论上也对商的内涵进行了概括。可分为：（1）对商行为本质的认识。一般说来，学者们均将商视为商品交换活动。粱慧星等把“商”定义为“以营利为目的的各种商品交换行为”。苏惠祥等对“商”的定义是“以买卖方式使商品流通的经济活动”。黄国雄认为，商行为具有特定的经济内涵，不是任何一种买卖行为都（转载自 wＷw.qiqi8.cn 778＃论文在线）可以成为商行为。商行为是指经法律认可的营利性的经济活动。所以，认识商行为，一要划清商与非商的活动，二要划清合法经商与非法经商的界限，三要划清商的合法利益与非法利益。（2）对商的范围的认识。黄国雄还认为，按照国际惯例划分，商范围可以分为四种：第一，直接媒介商品交易活动，如批发商、零售商的直接从事商品购销活动，称为“买卖商”；第二，为“买卖商”直接服务的商活动，如运输、仓储、居间行为、加工整理等，称为“辅助商”；第三，间接为商活动服务的，如金融、保险、信托、租赁等，称为“第三商”；第四，具有劳务性质的商活动，如旅馆、饭店、理发、洗染、影剧院等，称为“第四商”。商的行为在延伸，商的范围在扩大，出现“无业不商”的情况。
    1.2　商学的界定
    商学概念不但提出得很早，而且还是一个不断发展的概念。在我国相当长的历史时期，民间广为流传的《致富奇书》、《陶朱公经商理财十八要则》、《生意经》等是活跃在社会商业实践第一线的古人对经商规则的高度概括，是萌芽中的“商学”。1896年，晚清商务大臣盛宣怀多次向清朝庭建议兴办商学，培养商学人才。他说，中国“一则无商学也，再则无商律也，无商学则识见不能及远，无商律则办事无所依据”。民国初期，把商学定义为“商业上应用之学问”。新中国成立后，我国按照前苏联模式把商学叫做商业经济学。
    在国外，“商学”概念的内涵和外延也是变化的。联合国教科文组织1976年制定的《国际教育标准分类法》中将“商学科”表述为Commercial and Business Administration。1997年联合国教科文组织对原分类作了修改，修订后的“商学科”表述为Business and Administration。
    商学是研究一切向社会提供物品和服务而营利的活动及其规律，它是一个涵括经济、管理、贸易、投资、金融、财会、统计、审计等学科相关内容的学科泛称。从西方近现代商科发展的历史轨迹看，它经历了由经济学胚胎到经济学与商学混合，再到经济学与商学分立的过程。商学侧重于市场、操作等实务型人才的塑造，经济学则倚重于学说观点等理论型人才的培养。
    随着现代商业的作用日益凸现，商学的地位日益提高，理论界从提高竞争力和流通力的视角进一步探讨商学的学科架构，为了适应时代的要求，商学架构由过去的线性结构转变为立体结构。商学的线性结构是指现代流通业，由流通的五流（信息流、商流、物流、资金流和需求流）构成。商学的立体结构如1表所示。
    
    1.3　商学教育的描述
    商学教育是由早期经济学教育发展而来，它是介于经济学理论教育与职业技能教育之间的一种特殊学科。商学教育是市场经济条件下的基本教育，商学教育已经成为一种世界通用的概念。世界教育历史表明，商学教育与市场发育程度成正比：市场经济愈是繁荣，商学教育愈是发达。商学教育不是简单的“经商之道”，其核心思想是“立国之道”。当今发达国家经济增长的经验表明，商学人才的培养和储备对一国的经济发展至关重要，而且随着经济总量的增长，其对商学人才的需求也呈增长态势，而商学人才的培养和储备归根结底要依靠商学教育的发展。
    2　商学教育演进的三阶段
    2.1　古代起源
    从历史上看，商学教育的演进经历了一个漫长的过程。中华民族历史悠久，在漫长的封建社会中，尽管受“重农抑商”的影响，商业很不发达，但在长期的商业演化过程中，萌芽的商学以两种方式存在。一是师徒制。中国古代还没有商学的学校教育，那时的商学教育一般是徒弟居于店东之家，店东供给衣食住，授予商业技能。二是记载经商之道的古籍在民间广为流传。首先，先秦时期的司马迁《史记·货殖列传》中记载了计然的积蓄之道、范蠡的生财之道、荀况的开源节流和白圭的经商韬略等；《管子》是我国较早阐述
                           市场观念的一部著作，该书把市场与大地、朝廷、黄金、千乘之诸侯国及封地置于同等的地位。这些记载经商之道古籍的流传，实际上是在传播着经商理念和经商技能。其次，秦朝至宋代的中古时期，中国的私商大致以零星、分散的方式发展。再次，宋代以后，出现了以地域文化为表征的商人群体，明代小说《拍案惊奇》卷三十七说：“徽州风俗上以商贾为第一生业，科第反在次着。”徽州同时又是朱熹的故里，书院遍布城乡，人们自小就受传统文化的熏陶，许多人学业期满后便弃儒经商或亦儒亦商。最后，明清时期形成了以地域为中心、以血缘乡谊为纽带的十大商帮，《中国商脉》、《中国十大商帮探秘》是儒商风貌的概括和总结。商帮的重贾道、重义气、重乡情等儒商情怀深刻地影响和启迪着后人。
    2.2　近代雏形
    19世纪40年代，中国历史进入了半封建半殖民地时期，政治、经济发生了急剧的变化，商学教育也经历了曲折复杂的过程。
    （1）洋务运动和维新运动背景下的商学教育。鸦片战争后，洋务派以“求富求强”为宗旨，着重制造枪炮、船舰，训练新式军队，在各地开办一批与军事工业有关的军事学堂。19世纪70年代，洋务派逐渐认识到，抵御侵略不仅要“强兵”，而且要“富国

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