责任重大.
    三、戏曲电视剧受众的排斥与期待 电视的受众群体是一个不以人的意志为转移的客观存在，受众决定了文艺作品的未定形态。集中的研究受众群体是上个 世纪接受美学兴起以后的事情，接受美学为读者／观众学的建 立提供了科学的理论体系和方法论基础。接受美学理论的开山 鼻祖为联邦德国康斯坦茨大学教授H·R·姚斯和他的同事沃尔 夫冈·伊泽尔。正如一位论者提到的：“（传统的文本研究）即 使是必要的，也是不够的，因为它只注意到文学作品的既定形 态，还没有涉及文学作品的未定形态，而文学作品的存在意义 和价值产生于即定和未定两种形态的有机构成——无疑这种有 机构成不是完成于单纯的本文表达，而是完成于读者对本文的 接受过程。”长期以来我们都视文艺作品和本文为同一概念，即 文艺作品就是文艺本文，两者完全契合一致。但在接受美学看 来，文学作品和文学本文并不能相互说明，更不能划等号，而 是两个必须严格区分的概念。接受美学认为，任何本文都具有 未定性，都是多层面的未完成的图式结构，其中存在着难以预 计的空白。由于处于这样的未定状态，所以本文的存在本身并 不能产生独立的意义，因而本文不可能成为作品的全部，而只 是构成作品的一部分，或者称为“一极”；而作品的“另一极” 是受众接受过程中的具体化，因为只有通过读者的阅读，以读 者的感觉和知觉经验将本文中的空白填充起来，才能将本文所 展示的未完成的图式结构完成，从而实现意义的表达。因此， “作品本身显然既不能等同于本文，也不能等同于具体化，而必 定处于两者之间的某个地方。”（5）所以，受众应当由文艺创作 中的“他者”变为内在的重要一极，受到更大的重视。受众不 是消极的接受作品的反映环节，而是积极的完成作品的主体.
    首先，我们要注意戏曲电视剧观众的潜在数量，电视剧观 众只是电视观众的一个部分，电视观众的概念内涵大于电视剧 观众，而戏曲电视剧观众又仅仅是电视剧观众的一部分。戏曲 电视剧观众的期待目光创造着戏曲电视剧的未定形态。在此范 围内，我们应当大体知道电视剧观众的构成，有人粗略调查，大 约65％以上是中老年人，而中老年人喜爱戏曲的大概有35％左 右，因此，可以估计出大约22％的电视观众会成为戏曲电视剧 的受众。农村和城市的观众比例的大致数量也很重要，因为农 村娱乐活动较少，可能成为受众的潜在群体较多。但其他观众 也是电视剧的受众，如果能发挥好戏曲电视剧的电视剧属性， 将会争取更多的观众群体.
    其次，我们要在观众的期待视野内创作，以适应观众心理 为要旨。观众期待什么样的戏曲电视剧是需要认真调查研究的.
    我们要仔细研究时代的变化对于观众心理的影响，研究他们关 心的话题，才能更好的适应观众，盲目的创作是不可行的。电 视剧不同于文学，文学创造最早始于创作者个人的情感冲动， 并带有一定的自娱性质；电视剧则不然，它象戏剧、电影那样， 一开始就必须考虑观众的接受，尽管它也离不开创作者的情感 冲动，但自娱是被放在第二位的。因此，创造者必须以符合观 众的审美需求为前提，否则会收不回高昂的投资，其创作也就 更加难以为继.
    第三，我们要注意和受众形成积极的反馈机制，真正形成戏曲电视剧创作的互动。在此有两个方面必须重视，一是收视 率的及时反馈。尽管收视率不过是接受效果的数据表现形式， 但却是验证电视剧本文是否在观众的期待视野之中且为观众所 欢迎的重要依据。对收视率的进一步研究，可以发现观众不断 变化的兴趣热点和收视趋向。二是受众的排斥和期待的调查.
    有的戏曲电视剧收视率很低，个中原因肯定是受到了观众的排 斥，为什么排斥就需要作进一步的调查研究。相反，高的收视 率也是有原因的，可能是每个方面都很符合受众的口味，也可 能只是其中一个方面特别突出，吸引了受众，而其他方面需要 改进。总之，必须进行充分的调研，及时的进行信息反馈.
    以上我们从戏曲电视剧的作品、作者和受众三个方面进行 了美学层面上的论述，阐明了戏曲电视剧创作中应当注意的一 些问题。无论在城市还是乡村，戏曲电视剧都有一定的观众群 体，但是，戏曲电视剧内在的矛盾同样十分突出，只有解决好了这些矛盾，才能真正创作出大家都喜爱的戏曲电视剧节目， 从而更好地保存和发展我们的传统文化.
     注释： (1)滕守.艺术社会学描述[M].上海:上海人民出版社，1987:306.
    (2)阿诺德·豪塞尔.艺术史的哲学[M].北京：中国社会科学出版社， 1992：375.
    (3)孟繁树.戏曲与电视的结合是电视与戏曲的双向选择[J].艺术百 家.1995(4).
    (4)汪人元.关于戏曲电视剧的几点理论思考[J].艺术百家.1995 (4).
    (5)沃尔夫冈.伊泽尔.阅读活动：审美反应理论[M].北京：中国社 会科学出版社.1991.

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