[本篇论文由上帝论文网为您收集整理，上帝论文网http://paper.5var.com将为您整理更多优秀的免费论文，谢谢您的支持]INTERNET等网络的不断开发和广泛应用是当今世界范围内正在我们身边发生的一场声势浩大的革命，这将根本改变体现人的本质特征的信息生产、传播、继承方式，必然带动社会整体的变迁，由此引发的社会变动将是根本性的。由于建立在计算机网络之上的信息高速公路的显著特点及其对人类生活的深刻影响，在我们充分利用它提供的历史机遇的同时，我们也要直面急剧上升的网络犯罪和道德失范问题，积极思考对策抵御其负面效应。所以，中学德育必须要面对由网络延伸所导致的青少年在认识方式和思维方式以及在价值判断和道德判断上变化所产生的一系列的变化。
最近，中央电视台《社会经纬》播报了一期关于17岁少年黑客利用自己高超的电脑网络知识设计了一个黑客网站，使登陆这个网站的上万台计算机陷入瘫痪，经济损失无法估量。而面对警察的询问，它竟然轻松的说，“我只不过是在网络世界展示自己的才华，证明一下自己的价值，这难道也犯法吗？况且网络世界是虚拟的世界，能造成多大损失呢？”看完这个节目，然后联想近来在株洲发生的几起网络违法犯罪案件，觉得网络违法犯罪与我们的中学生已经紧密的联系在一起了，这是一个值得我们中学德育工作者警觉的信号。
一、 网络给学校德育带工作来的机遇与挑战。
网络信息具有及时性、虚拟性、交互性、共享性、多样性、开放性等特征；对用户来讲，使用时又具有匿名性；再加上青少年心理具有不成熟、不愿承担责任、又好新鲜、追求刺激、自由时髦的特征。所以上网成为青少年学生最为时尚、最合口味的学习娱乐休闲方式。一些学者在青少年网民中进行了一项调查，结果令人担忧：承认自己“曾经”浏览过色情网站的占34.6％，承认"经常"去看有4.9％。其中很多青少年因此而荒废学业，成为"电子海洛因"的吸食者，对身心健康造成了严重损害。而在对接受调查的人的统计中，90%以上的青少年都是因为缺少外界的有力约束力，再加上自我控制能力比较弱而频繁的去访问色情站点……武汉市公安部门调查显示，进入网吧的以大中小学生为主，约占７０％，大专院校周边可达９０％，热衷聊天室的占７６％，选择玩游戏的占３５％，只有不到２０％的学生上网是搜索信息或下载软件。因此，我们在分享网络给我们带来的巨大便利的同时，也给传统的道德法制带来了巨大的挑战，具体对中学德育工作主要表现在以下几个方面：
1、网络信息的虚拟性、开放性等特征给中学生带来了自由宣泄的广泛空间，因而容易带来学生人格分裂、道德失范等问题。
对于今天的中学生来说，上网已不只是一种时尚，而是成为他们生活的一部分。绚丽多姿的网络世界就像潘多拉的魔盒，在带来巨大社会效能的同时，也对人们的精神世界提出严峻挑战。良莠并存的信息对于自制力不高，人生观、价值观、世界观正在初步形成的中学生而言，其影响尤为显著。同时由于网络具有虚拟性、隐蔽性等特征，言行不直接受道德和纪律法制的约束，很多人容易形成自由放荡、言不符实、崇尚虚无的品性。这就要求我们不能无视已经在青少年身上发生的一系列网络社会问题，更不能容忍由于网络社会问题日渐引发青少年道德失范问题。

网络言行随意放纵。调查发现，有18.8%的学生在网上聊天或发表自己的看法时使用过不文明的语言或符号缩写；有61.8%的学生表示在聊天室或论坛中曾遇到过其他网友使用脏话或带有人身攻击的语言。对使用不文明语言的动机的调查显示，6.6%的学生出于“好玩、表现个性”，21.3%的学生是因为“不痛快的时候发泄一下”，22.3%的学生是“别人对我用时我才用”，5.2%的学生是“大家都用我也用”。此外，有6.3%的学生偷看过别人的电子邮件，6.9%的学生私自用过别人的帐号上网。
网络价值观念模糊。在调查“你认为在网上最应该具备哪些基本的道德品质”时，有66.1%的学生没有选择“诚实守信”，有55.1%的学生认为在网上聊天“可以欺骗对方，但只能以保护自己的隐私为限，而不能伤害别人” 甚至有13.2%的学生认为“网上聊天谁也看不见，互相欺骗是很正常的”。对于不文明语言，有22.4%的学生认为“网上可以使用，但是现实中不可以使用”，有10.6%的学生认为“网上和现实中都可以使用”。有35.1%的学生不认为在网上复制、抄袭文章是不道德的行为，有16.1%的学生不认为在网上私自使用别人的帐号是不道德的。
人格冲突突出。调查显示，45.6%的中学生希望自己在网上成为“和现实中不一样的人”，其理由从高到低分别是“放松自己，新鲜、自由、轻松、刺激，有意思、不受限制”、“表现自己另一面，改变自己，完善自己”、“网络是虚拟的，神秘的，不信任、怕受骗、保护自己”、“尝试新的感受”、“体验不同于现实的生活，寻求另一种感觉”、“逃避现实，对现实不满”、“无聊”等等。
相当一部分生活在网络中的青少年存在双重人格的倾向。从调查中可以看出，当前青少年学生还没有完全协调好网上与网下的关系，他们对自己在现实社会与网络社会的道德要求不一样，实行的是双重道德标准。因为网上的道德失范会影响现实人格的健康发展，今天的失范最终会铸成他们终身发展的遗憾。
2、网络信息内容的多样性、共享性对传统德育工作内容、理念和方法提出了挑战。
在网络世界中，人的社会角色和道德责任都与在物理空间有很大不同，人将摆脱诸如校园角色、现实直观角色等物理实在中制约人们的道德环境，而在超地域的范围内发挥更大的社会作用。这意味着，在传统社会中形成的道德及其运行机制在信息社会中并不完全适用。问题的复杂性在于，我们不能为了维护传统道德而拒斥网络世界闯入我们的生活，但我们也不能听任网络世界的道德无序状态，或消极等待其自发的道德机制的形成，因为它将由于网络道德与现实道德的密切联系而导致现实道德失范。如何在网络世界中引入传统道德的优秀成果和富有成效的运行机制？如何在充分利用信息高速公路对人的全面发展和道德文明的促进的同时抵御其消极作用？如何协调既有道德与网络道德之间的关系，使之整体发展为信息社会更高水平的道德？这些均是网络环境下学校德育建设面临的重大挑战。
当今网络的优势赢得了人们的青睐和追逐，也自然伴随着产生了内容的多元性。特别值得重视的是，匿名传输是网上信息传输的一大特色。这不仅使别有用心者在摆脱了道德约束的状态下获得了同样便捷制造流言与谣言的可能，增添了法律约束的难度，而且极易使痴心迷恋者受到蛊惑和诱导，跌入各种美丽的陷阱。在网络社会之外，人们对于黑客和窃贼也采用了不同的伦理标准：公开讨论和研究黑客的攻击方法能够被社会所接受，而对偷窃技术的公开讨论研究则不为社会伦理和法律所接受。事实上，BBS站点上众多黑客讨论区和各种黑客攻击方法的出版物的公开存在便鲜明地表达了社会对黑客更多的宽容。尽管有人认为这些讨论区可以增强防范黑客的意识和技术，但如果有人以增强防盗意识为名而公开讨论和出版印刷各种偷窃技术，无疑会招致各方的责难。此外，当某人被偷窃了，无疑会赢得很多的同情，而当某公司的服务器被黑客攻破，社会的同情心却很少放在受害者身上，反而对黑客的技术报以敬佩。现实社会中的学校德育工作与网络虚拟社会存在着巨大的冲突。显然，在此背景下，德育教育的主导性理念受到多元信息流强烈的冲击、挤压与挑战。受众对信息的选择性又空前增强，多样化的社会经济成分、社会组织形式和社会生活方式，必然会带来多元化的思想观念、价值判断和情感评价。这些同样会在网络信息中以各种面目出现。因此，德育以什么样的对策来保证自身理念转输的主导性地位，就成为摆在眼前的挑战之二。

3、是网络成

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