成，以及上述每项产业的创办，却不是西方的意愿。以钢铁为例：当时西方是钢铁输出国，1881年到1891年它们输华的钢铁增长了10倍，它们自然不要在中国设钢铁厂来自我替代。而创办汉阳铁厂的张之洞可说是个钢铁迷，他在1889年给李鸿章的电报说；“晋铁如万不能用即用粤铁，粤铁如亦不精不旺，用间铁、黔铁、楚铁、陕铁”，“岂有地球之上独中华之铁皆是弃物？”这种创业精神，以及上述技术上的时代追赶，如不归功于某个人，都是来自中国社会内部的能动因素，是外因通过内因而见诸实践。即以“机船矿路”路线而论，以及当时更为普遍的一求强”一求富”要求，也不就是“冲击一反应”模式，它不仅是以中华民族的爱国主义为基础，还有自龚自珍以来的“思想之解放”（梁启超语），以至可追溯到17世纪的社会变革和“明夷”思想。

然而，洋务派的“机船矿路”路线最后终于失败。后来，中国新工业中唯一略有发展的反而是棉纺织工业。这是中国的不幸，也是中国的近代化步履蹒跚的原因之一。“机船矿路”路线的失败有种种政治的和经济的原因，有待史学家去总结。不过，我想至少原因之一是它与中国传统的经济脱节，不能发挥经济效益。而后来棉纺织业之所以略有发展，则恰是因为当时的纺织厂都是以纺纱为主，纺纱卖给农村织布户，充分利用了传统手工业的能动因素。棉纺织以外，他业也有类似情况，下面再详述。

这就又产生了一个传统经济与近代经济的关系问题。本来，西方国家的工业化，都是在传统经济的基础上，经过马克思所说的“三阶段”的过渡，走上机器大工业的。在这里，传统与近代犹如母与子，没有前者也就没有后者。而在中国，这两者却变成完全对立的东西。长期以来，人们是把传统的东西都看成是落后的、封建的、阻碍近代化的东西，好象非统统打倒不可。这是因为，中国开始建立新式产业时，是在西方资本主义人侵以后，传统与近代的关系变成了东方与西方、土与洋的矛盾。西方资产阶级是要按照自己的面貌去改造世界，①他们所遇到中国的传统的东西，就应当都在打倒之例。

除了以救世主自居的种族主义偏见外，近代西方人对中国的认识，是把中国看成一个停滞的、永恒不变的社会，只有靠西方文明来唤醒它，才能得到解脱。这种停滞不变的理论可以追溯到黑格尔，他把中国置于人类历史辩证法之外。以至马克思也受其影响，把两千年来封建的中国比作木乃伊式的社会。加以韦伯主义对中国儒学的宗教观解释，中国传统社会就失掉了任何能动的因素。

不幸的是，许多中国人对自己的传统的文明也采取了虚无主义的态度，直到最近才有了改变。这一方面是受西方思潮的影响；一方面也是因为，在中国人认真思考这个问题的时侯，正值革命高潮，从“驱逐鞑虏”到后来的反封建，对传统的东西都重在批判，很难说一句好话。不过，六十年代以来有了很大改变。在国外，已基本上突破了中国社会停滞不变的理论，对于宋代以来商品、货币经济的发展，人口、价格的变动，地区经济的演进颇多研究。中国学者作了更多的工作，尤其是对于明清经济的发展，地制、租佃、雇佣关系的演进有深入的探讨，而1955年以来关于中国资本主义萌芽的研究尤有成绩。

近代社会是从古代社会孕育出来的，任何人不能割断历史。这在政治史上，尚可有外族入侵，或宫廷政变，立即改变政权。经济史则不能这样。按照恩格斯的说法，任何经济现象都是一个过程，有它的继承性和延续性。传统经济和近代经济的关系也是这样。象封建文学有精华也有糟粕那样，传统经济中也有积极的、能动的因素，或在改造过程中仍须加以利用或暂时利用的部分。中国传统农业的特点就是高度集约化经营，以至亩产量达到世界的高峰，到今天还高于美国和欧洲；这个特点，到今天我们还在利用。不过，与本文所谈工业化关系更密切的是传统手工业，下面就专论这个问题。


机器大工业和手工业

西欧的工业化，有个长达两个半世纪的工场手工业时代。实际上，那时的手工工厂也非十分普遍，但马克思称之为“时代”并非夸大其词，而是指出其重要意义。在这种经济形式中，生产技术还是手工的，但生产关系己经是资本主义的了，它能够实现一定的规模效益和劳动组合效益，发展生产力和促进生产社会化。西欧经济力量的膨胀，社会结构的变革和资本价值观念的确立，都在这个时代。非洲、印度的征服、澳洲、美洲殖民地的开拓，物质上都是靠工场手工业的威力。荷兰和英国的资产阶级革命，美国的独立，都是手工工厂和农场发展的结果。近代经济理论就是这时出现的：托马斯·曼、威廉·配弟的全部学说，魁奈的《经济表》，都是手工工厂和农场的产物；斯密的《国富论》出版时，蒸汽机尚未在实用上推广。

中国也自16世纪就有工场手工业出现，但这种作为资本主义萌芽的形式，迄无多大发展、到鸦片战争后外国人和洋务派创办新式工业时，就是自国外引进全套设备。这就形成一种看法，认为中国的工业化只能从外国移植而来，没有本国传统经济的贡献；经济史学者也大都两眼只重视那些大烟囱工业，很少去研究手工业的演变，直到最近才有所改变。

我们考察了30个传统手工行业，它们的产值约占全部手工业产值的85％，因而有足够的代表性。这30个行业中，有8个在洋货大量入侵后被摧毁或部分摧毁，其中主要是手纺纱。别的都产值比重不大。其余22个行业都维持生产，并且大部分有不同程度的发展。[11]①而最值得注意的是工场手工业（包括散工制）的发展。到二十年代初，所有我们考察的这些手工行业中，都或多或少有了工场手工业形式。并且，民族机器大工业发展最快的时候，也是工场手工业发展最快的时候，乃至在同一行业中，也有这种情况。另外，鸦片战争后兴起的新手工业（我门考察了18个行业），也大部分有工场手工业形式。据我估算，到1920年左右，工场手工业的产值，大约比之官办的、民办的和外国资本经营的机器大工业的产值加起来，还稍大一些。中国确实没有一个工场手工业时代；不过就工业生产的资本主义化来说，工场手工业的地位决不容忽视。

在一定条件下，工场手工业又常成为工业化过程中的不可逾越的阶梯。甲午战争后，我国从国外引进了一些新工业，它们在国外已是机器大生产，引入中国后，却变成了手工业。这并不是中国人习于落后，也不完全是由于中国劳动力便宜。例如针织业，20世纪初，上海一部美式电力织袜机约售900两，一台德式手摇织袜机约售80两。电力机与手摇机的产出比例约为6：1，而资本投入比例为11：1，在当时市场条件下，手摇机具有较大资本边际效益，工场手工业便是最佳生产规模。这些新手工业，大都在二三十年代过渡到机器大工业，仍保留部分手工生产。
传统手工业中，也有这种过渡。例如缫丝业中，由手摇丝车到足踏丝车、到汽喉足踏丝车、再到蒸汽动力丝车；制棉业中，由手摇轧花车到足踏皮辊轧花车、再到蒸汽动力齿轮轧花车；榨油业中，由木槽楔人油榨到人力螺丝油榨、再到动力水压油榨；磨粉业中，由畜力石磨到火轮石磨、再到电力钢磨。尤其值得重视的是棉织业和丝织业，由投梭机到手拉机、再到足踏铁轮机以至足踏自动提花机，这种手工厂，就足以和机器大工业竞争了。顺便提到，上述这6个手工行业，其产值约占全部手工制造业产值的60％。当然不是说它们已完成这种过渡，如果它们已全部实现过渡，中国也早就实现工业化了。更可引人深思的是，上述这些手拉机、铁轮机、提花机、皮辊轧花车等，原来都是来自日本，后由中国仿造。那么，在已经有了英美式的机器纺织厂后，日本人为何还费力去研制这些手工机械，难道专为销往中国吗？不，原来日本工业化的道路就是这样走过来的。

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