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无疑刘国光“阶级斗争”的炮弹炸哄了今年的学术界，但是刘的态度是不端正的，是要批判的。刘作为一个从学西经到坚决拥护马经（或马克思主义）的一代大学者，不会不知道马克思的历史唯物观和辩证法，显然依历史唯物观马克思主义是要发展的，依辩证法马克思主义也不可能全对，这二者都表明马克思主义的生命力在于发展；邓小平、讲泽民、胡锦涛三代领导人也一再强调要发展马克思主义，但是刘在文章中却强调要“阶级斗争”，要夺权，这不是别有用心就是老糊涂了，是忘记了文化大革命的痛苦。也许刘会说我在文中第一条不是说要发展马克思主义不要僵化马克思主义吗？但是我要说的是刘这话不过是表面活，因为：

一、刘国光及卫兴华、吴易风、程恩富、陈岱孙等等老一代从来就没少喊过不要教条马克思主义，但是他们控制的报刊杂志从来就不发表真正发展马克思主义的文章。从个人掌握的资料看，建国以来只有何炼成、谷书堂、钱伯海三人的文章发表过，其他一律被封杀。我觉得这三人的文章能发表，是因为他们都是老字辈的，名份太高，就像刘迫使《经济研究》发表他的文章一样，是压不住才有发言权的。我们青年学者（多数是业余）在惨遭压抑的情况仍对马经有极大的热情，这分明是对马克思主义的深情拥护，但是刘在问中却只字不提。所以，刘等不要抱怨别人压了他的文章，那些别人都是您们自己培养出来的接班人，他们不过是继承您们的压抑风骨而已。相反相对您们空话连篇，炮火满天，他们已经进步了。

真正发展一种理论主要由年轻人完成，而非刘国光这样老头们来完成，人类历史说明了这一点。老头们的职责是传授知识，挖掘人才。这才是唯物历史观，刘国光及卫兴华、吴易风、程恩富、陈岱孙等老一代只知道自己炒剩饭，用马克思的左手打马克思的右手，不仅从来没想过自己这大把年纪该做什么，而且残酷压抑新思想。自己没有按历史唯物主义办事，好意思指责别人？我看，刘国光等是高度自私自利，一点大公无私的精神都没有，他们应学学普朗克，要有点学术精神，别总是只顾自己出风头，尽发表些用马克思的左手打马克思的右手的文章。发展马克思理论不是靠“马在这儿说了什么，马在那儿说了什么，马在手纸上说了什么”，而是要突破马的思维定式。

二马经边缘化的原因分明是因为马经缺乏发展，不能解释实际，但是刘就是不提这一点，反而无限上纲，这是别有用心的。文化大革命的无限上纲没让我们的党丢失政权已是不幸中万幸，作为一代资深望重的刘国光不会没有认识到这一点。自己坚信的马克思经济学被边缘化这不能不痛心的，但是要明确这也是您们自己造的孽，是您们的自私压抑了新思想，阻止了马经的发展，从而马经被边缘化了。马经没有真正的发展就一定会被边缘化，就一定会被历史淘汰，这是谁也挡不住的，这是谁叫喊也没用的。

我想当刘国光叫喊没有发言权时，他应先自问一声：我又做了什么？
马经的边缘化在于僵化。如本人经历的，我强调价值与财富的统一，与谷书堂、钱伯海的正比是一致的，但由于引进了分配理论（相当于马的转形）更能用价值说明“财富的来源和分配”，从而说明剩余价值论。显然马克思也是要用价值说明“财富的来源和分配”，但是由于马的价值与财富不统一，于是矛盾重重。但是以刘国光为代表的老一代就是要压抑这种发展，他们自己炒剩饭可以，但一定要闷死异议者。我的“价值是财富的量”与马克思在《资本论》第一传1——10页是完全相符的。马是从“财富的量”这个角度引伸出价值的，以刘国光为代表的老一代学者从来就没有注意这一点！马克思问题在这之后，因为他此时相信的是“谁创造归谁所得”，这样一来如果“价值是财富的量”，或是谷书堂和钱伯海的物化劳动创造价值，便得不出剩余价值论，所以马克思就建立了谁也看不懂的抽象劳动。马经的问题在于马克思在《资本论》第一传中没有建立分配理论，他的分配理论是在《资本论》第三传才初具模型（即价值转型）。马克思真正意识到平均分配是在《马恩全集》46传下传，他此时才意识到任一商品都是全社会共同创造的，要在全社会平均分配。这与我揭示的平均化规律是完全一致的。依平均分配，资本家所得超出平均份额的那部分就是剥削，这与马经要说明的没有什么不同，只是更清晰。为什么我的文章不能发表呢？以刘国光为代表的老一代学者难辞其咎！

没有比我国更幽默的事。外国人说我的文章宣扬马经，说我的平均化规律论证了共产主义的必然性，而国内则说我是反马克思主义。像我这样致力于发展马经的人很多，这充分说明人们对马经的热情和支持，为什么刘国光就没看到这些呢？为什么就没人为我们呐喊呢？我记得江泽民答一外国记者问时说过，六四时一个百姓挡住一支军队恰好说明解放军是爱人民的，是人民的军队，但是有关部门笨，不知道宣传这一点。针对一些没脑子的拥马者还得将江泽民的话说细一点，江泽民的话是说如果解放军不是人民的军队，莫说是一个百姓就是一万个百姓也挡不住一支军队。

不管我曹国奇、黄焕金、李克洲、聂辉华、蒲勇健、张建平、黄佶、王志华、唐有东、党爱民、张挥等人的学术水平怎样，我们都是因为对马经有极大热情才研究它的，为什么刘国光等人就看不到这一点？为什么刘国光等人总是要搞一言堂，总是要将发展马克思主与反马克思主义等同起来？我看刘国光等人要搞清楚一个问题：怎样才叫拥护马克思主义？不要扛这红旗反红旗。我不想说发展马克思主义才是最好地拥护马克思主义，但是邓小平、江泽民、胡锦涛三代领导人一再强调要发展马克思主义已说明了一切。