的效果(参见第1-2节关于愚忠的讨论)。

    有些人为了丑化君子(参见第2-2节)，把中国两千多年中的内部和平时期计算得越来越短。按照这些人的统计方法，欧美社会内部一天和平也没有！

    例如水浒梁山上的聚义厅，从现代来看只是一个很小规模的黑社会，比西方的许多黑社会都小。而且《水浒传》中的英雄不像西方黑社会那么黑：宋江只反贪官，不反皇帝，因为当时的皇帝在宏观治理上敬宗收族，尊儒举贤，虽然微观操作中会出现贪官，但是宏观秩序不可动摇，所以宋江愿意接受招安，替天行道。

    事业从五伦做起，是小成本管理取得大效果的文化资源。



    注释：



    [1]钱穆：《中国历史上的道德精神》，引自邓尔麟：《钱穆与七房桥世界》，社会科学文献出版社，1998年，第127～128页。

    [2]《楹联集锦》，安徽黟县西递村，购于1996年，第13页。

    [3]张祥平：《德治中国》，载《中国国情国力》，2001年5月刊，第48～50页。

    [4]北京大学90年代第二学位所用《经济学》教材，版本待查。

    在于从什么角度去看待这些事务。

    [5]佩吉·沃恩《一夫一妻制神话》，中央编译出版社，2001年，第110～111，142页。

    [6]木子：《文明边缘的公婆——欧域生活琐记之二》，载《华声月报》1997年第6期。

    [7]罗洛·梅：《爱与意志》，国际文化出版公司，引自《文摘报》1988年6月12日第4版。

    [8]笔者听自一次广播，女学者似为陈一筠，待查。

    [9]《星星夜谈》，女学者丁宁，《中央人民广播电台》2000年11月28日22：45～23：00。

    [10]张祥平：《生命之歌——从细胞到万物之灵》，广东人民出版社，2000年，第177～181页。

    [11]张祥平：《生命之歌——从细胞到万物之灵》，广东人民出版社，2000年，第147～152页。

    [12]刘畅：《这所学校为何拒收“离异子女”》，载《中国青年报》2000年11月25日第2版。

    [13]《北京青年报》2000年(月日待查)。



 


        
         
          



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