永远变成了丑陋的怪物。事情不总是朝着希望和努力的方向发展，不是吗？丑女婿总是要见岳父岳母，不满意也是意料之中。至于爱慕虚荣的查明王子在仙女教母的怂恿下横刀夺爱，更是上演了动画版的《罗密欧与朱丽叶》。是继承王位还是过自由生活？妥协与外界压力还是坚持真实自我？这个每个人每天都会遇到的问题也是史莱克所面对的。这些贴近现实生活的设计实际上相当残酷，作为一部动画，《史莱克》系列却以诙谐戏谑的笔触借助戏仿的手法轻松表达。故事线索颠覆传统童话电影，场景设计调侃票房重量级影片，梦工厂向世人展示了后现代主义童话的形象。
　　观看一部戏仿之作，最大的乐趣莫过于体会源文本是如何被戏谑性派生和异化的。荒诞是这一系列动画的表现原则。《史莱克2》中，老国王显然惧怕仙女教母，可影片一直没有交代原因。随着情节的展开，王宫寝室中绿色荷叶状大床，王后提到的河边的初吻，还有酒馆里一只母青蛙曾经对老国王说，“我们是不是在哪里见过？”这一切都暗示这老国王原本是青蛙王子。皮诺曹营救史莱克的场景和汤姆·克鲁斯在《碟中谍》中偷盗文件的场面如出一辙，而他的那段月华漫步原本是迈克尔·杰克逊的招牌舞蹈动作。菲奥娜儿时的卧室内贴着流行歌手贾斯汀的海报，她梦想中的王子是查尔斯。靴子猫在酒馆里喝酒，感叹道，“我讨厌星期一”，让喜欢加菲猫的观众忍俊不禁。影片结尾，众人狂欢，从国王王后到平民百姓，包括动画人物，都在摇滚乐伴奏下狂放起舞。然而，这种看似荒诞的戏仿的目的并不在于对经典的破坏与颠覆，而是借助经典发展自我。戏仿之作包含着后现代语境下对权威的消解，对既成模式的突破，对现代人生存状态的表达，以及自我意识的张扬，是一种全新的话语。经典作为戏仿对象的源文本，只是一个淡淡的背景，被后现代戏仿的狂欢与多元性所掩盖。
　　卡林内斯库说：“在表面上，戏拟往往旨在通过夸张而对隐藏于原作中的缺陷与不足作出严厉的批评，而它正是从这个原作中获得灵感的。然而在一个较深层次上，戏拟者可以私底下推崇他打算去嘲弄的作品。……他必定在一定程度上赞赏这位作家，谁会去戏拟他认为完全无意义或者无价值的东西呢？进而言之，一件成功的戏拟之作以及它对原作的批评，在字面上和精神实质上都应与原作有一定程度的相似，都应该在一定程度上忠实于原作。理想地说，一件戏拟之作既要显得是戏拟之作，同是又要有被人误认为原作的可能。”因此，再次审视《史莱克》系列的戏拟，可以发现它作为商业市场懂得商品，必然为了票房要求新，也就是要为了博取更多观众的青睐而纵情于自由的想象，这种目的的过分追求却因此导致其与源文本无限的接乃至一定程度的混淆，也就是说，后现代主义动画电影在其视为过时的早期传统风格的动画电影中汲取营养，早期传统动画电影的某些“真理”在后现代主义动画电影中得到一定的再生。《史莱克》系列表面上看是贯穿着世俗化思想的反传统的现代童话，但通过分析其情节就会发现，史莱克当然“英雄”行为虽然是不得以而为之的，却最终使得那些被专制权威的现代化秩序放逐的，象征自由差异和人文理想的童话人物重又回到了人们身边，而且彻底从矮子君主的专制下解放出来。那些被现代文明物异化的“人民”也不再受制于狂热的完美秩序的追求者—矮子君主法奎尔，而能够真正自由地表达自己的情感了。这些并非影片的主旨，却是影片最宝贵的言外之意，表现了后现代主义动画电影从某种程度上说正是起源于浪漫乌托邦主义和救世主式的狂热，而这一点正是和早期传统动画不谋而合的。
　　由此看来，观众（《史莱克》系列更受成年观众喜爱）对《史莱克》系列的喜爱来自于观众第一次感觉被当作一个成年人来对待，不是像观看迪士尼动画那样被当作一个孩子。这是值得思考的动画电影，虽然荒诞，却是真实生活的夸张变形，人们在内心深处会发现自己也拥有史莱克的影子，感叹，“原来梦也可以如此真实。”

【参考文献】
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       【作者简介】王云洁（1982－），女，江苏徐州人，南京师范大学外国语学院2005级研究生，研究方向：外国语言学及应用语言学。

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