就驾崩。根据魏国旧制，皇帝驾崩，三天后就要把他生前的御服器物一并烧焚，仪式期间朝廷百官和宫中嫔妃哭临。冯后年青丧夫，痛不欲生，悲叫着跳入火堆，左右急忙救治，好长时间才苏醒过来。这惊绝当时的“千古一跳”昭显出冯后无比的勇气和过人的智慧，也展现了她率型果敢的女主霸气。后来，魏显祖献文帝拓跋弘继位，时年12岁，冯氏以皇后之尊被封为太后。皇帝的亲生母亲却被依宫中旧例赐死。当时，车骑大将军乙浑趁乱专权，自称丞相，位居诸王之上，事无大小，都由乙浑一个人说了算。当此主少国疑，奸臣擅权之时，冯太后显现出其过人的机智和胆识，经过短时间周旋后，杀掉乙浑，临朝听政。
　　魏显祖拓跋弘刚毅有断，又喜好研习黄、老之学以及佛经，是那种天资特别聪明的人。冯太后当时还三十岁不到，守寡难熬，李奕因为当年她“跳火”时有救助之缘，两人渐次了床第之欢。魏显祖觉得这个李奕给自己死去的父皇大戴绿帽，不可容忍。就借故诛杀了李奕李敷兄弟两家。冯太后年轻的情夫被杀，内心毒怨可想而知。皇帝也心烦太后。一年后把帝位禅给六岁的儿子拓跋宏，就是日后名震寰宇的孝文帝。帝位虽内禅给太子，魏显祖仍然大权在握。冯太后觉得拓跋弘越来越英明，遂起杀心，于476年夏天的某个夜晚，冯太后派人在酒中下毒，鸩杀了这位年青的皇帝，时年才二十三岁。
　　冯太后从此以太皇太后的身份重新主持国家大政。孝文帝拓跋宏此时仅仅是十二岁的小孩子，性至孝，事无大小，都听祖母冯太后的决断。史栽，冯太后“多智略，情猜忍，能行大事，生杀刑罚，决之俄倾。”。正值虎狼之年的冯太后政事缠身之余，私生活也很丰富，其中王睿、李冲最受爱宠。但其以太后之尊，即使在找“男宠”方面，率性之余，冯太后自有其过人之处，比起吕后身边的审食其，武后的张易之兄弟、和尚面首，冯太后的“相好”最终都对皇室忠心不二，而且还是治国能臣。史载，李冲“勤志强力，孜孜无怠，且理文薄，兼营匠制，几案盈积，终不劳厌也。”四十九岁，李冲病死。孝文帝亲自为他举哀，放声大哭，悲不自胜。除了封建史家对之略有微辞外，史书中对冯太后的男女之事也没有过多渲染，更无刻意指摘[6]。
　　真是无独有偶，文明太后有两个亲侄女，都由姑姑安排到孝文帝身边的。先为皇后的是妹妹。不久她的异母姐姐进宫。此女有乃姑遗风。孝文帝南征频频，冯取妹成后不甘寂寞，与中官高菩萨通奸。闻知孝文帝在汝南病重，更加公然不讳地与高菩萨宣淫。后被人告发。冯后自己陈说淫乱本末时，并不避讳，敢作敢当。孝文帝只留一个卫士在旁，用棉絮塞住卫士耳朵。小冯皇后无论弄权或纵欲均不能望其姑母项背，但其发乎本真、率性而为的气性却是一脉相承的[7]。
　　魏晋士人和士女的风流潇洒，本身是魏晋时期士族制度的产物[8]，一方面“九品中正制”使士人士女们据以衣食和风流自赏，另一方面，这种制度的等级性和竞争性，又使“九品中正制”的受益者终日生活在阴谋、血腥和猜忌之中。受惠于这种制度的士人和士女们，因为没有了衣食之忧，雍容悠闲的生活，使他们有机会超越现实的苦难和日常生活的锁碎，来谈玄、回归自然。又因为等级制度带来的富贵生涯太恐怖、太多刀光剑影，他们就喝酒、吃药，纵情声色，以此来麻痹心智，回避和逃离政治斗争的漩涡与陷阱。[9]与男人们一样，女人们的纵情与任性与其说是一种自然的生活态度，不如说是一种巧妙的生存方式。
　　 
【参考文献】
　　[1]刘康德．魏晋名教与自然论笺[J]．孔子研究，1994，(2)．
　　[2]郑训佐．死神与酒神─—魏晋南北朝名士生存意识剖析[J]．东岳论丛，1994，(3)．
　　[3]姜广辉．汉末魏晋的名士风度[J]．河北学刊，1994，(3)． 
　　[4]张承宗，孙立．魏晋南北朝社会风气及南北民俗的交流[J]．江海学刊，1995，(6)．
　　[5]张旭华．魏晋时期的上品与起家官品[J]．历史研究, 1994，(3).
　　[6]罗新本．郡国大中正考[J]．历史研究，1994，(5)．
　　[7]周国林．评崩溃与重建中的困惑——魏晋风度研究[J]．历史研究，1995，(1).
　　[8]刘静夫．魏晋南朝士大夫精神生活述论[J]．中国史研究，1994，(3).
　　[9]张三夕．魏晋风度与文化转型[J]．读书，1995，(5)．

　　【作者简介】邓艳珍（1970-），女，湖南东安人，永州职业技术学院副教授，研究方向：女性文化。
 

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