[本篇论文由上帝论文网为您收集整理，上帝论文网http://paper.5var.com将为您整理更多优秀的免费论文，谢谢您的支持]一、平民主义为什么总能在中国取胜

    
    许平中先生在《平民主义与世界大势的冲突》一文中尽数了中国历史上农民起义胜利或失败的原因，认为到 许许平中先生在《平民主义与世界大势的冲突》一文中尽数了中国历史上农民起义胜利或失败的原因，认为到1949年为止，真正的平民起义，胜利的只有毛泽东领导的中国共产党。文章总结了历史上赤贫阶级如洪秀全等起义归于失败而联合地主阶级的农民起义结果胜利的原因。事实上是，在抗战时期，中国共产党如果没有统一战线，最后也不可能夺取全面的胜利；到今天为止，中国共产党仍然是十三亿人的执政党，根源于邓小平先生对“地、富、反、坏、右”的平反和摘帽。如此看来，今天的中国共产党的执政并不完全是平民的胜利，而是平民领导的胜利。取得国家领导权的平民阶层，推行平民主义路线，是立身之本；继续联合各阶层，是加强领导基础的长期稳固。依靠平民主义路线才在中国革命取得胜利的中国共产党放弃平民主义岂不是放弃了立身之本吗？   
    
    1、中国精英阶层的缺陷
    
    翻开中国的历史，历代封建统治被农民起义一次又一次推翻，赤贫阶级起义打倒封建权贵之后，新的权贵又产生翻开中国的历史，历代封建统治被农民起义一次又一次推翻，赤贫阶级起义打倒封建权贵之后，新的权贵又产生了，新的权贵统治几百年之后，昔日被打倒的历史又再次重演。历史在这样的重复中延续了几千年，新的权贵却重没有反思过真正的原因和进行改良。而我们翻开英国或日本的历史却发现，正是统治阶级接受了新的改良，和平民阶级的矛盾得以缓和，才使得精英阶层继续领导平民阶层，这里所谓精英阶层和平民阶层的概念，也正是许平中先生在文中的概念。由此我们可以看出，正是中国历史上历代精英阶层的短视和狭隘，拒绝以改良方式缓和与平民阶层的矛盾，造成了他们被平民阶层打倒的命运，而新的平民阶层成为精英阶层之后，又继续重复着这种短视和狭隘，以及最终被打倒的命运。也就是说，平民阶层的胜利，缘于精英阶层的不善，导致了中国历史的轮回和平民主义的胜利，实际上也是人性中善与恶的较量。


    
    由于精英阶层缺乏对平民阶层生命的关怀，使得中国的社会始终陷于道德黑暗和长期的历史混战中，而这也是平由于精英阶层缺乏对平民阶层生命的关怀，使得中国的社会始终陷于道德黑暗和长期的历史混战中，而这也是平民阶层最后总能取得胜利的原因。依靠平民主义路线的中国共产党在中国革命取得胜利，不也有国民党精英阶层的不善吗？
对经济学家的精英讲话，许平中先生在文中也做了正面的肯定，不论是“死一半人也要把国企瓜分到底”还是“政府有先进的武器，百姓不敢造反”等，任谁看来，都象是强盗的逻辑。我甚至要怀疑许平中先生冠之以的“精英”，恐怕只有信奉暴力来自于平民阶层的人，才会如此毫无顾忌地使用强权和武力为掠夺开路！这也正好印证了现实精英阶层的不善，以及对中国历史上精英阶层道德黑暗的继承。中国历史上的精英阶层，他们在对平民阶层的领导中，由于缺乏人类智慧中的道德信仰，恶总是战胜善，这也是精英阶层因此缺陷最终成为弱者的原因，使得权势统治成为人们获取生存自由的唯一途径。
 
 2、马克思主义在中国的胜利
     
    事实上，马克思主义在中国所以胜利，根源于其信奉的无产阶级对资产阶级实行专政。无产阶级用武力剥夺了资事实上，马克思主义在中国所以胜利，根源于其信奉的无产阶级对资产阶级实行专政。无产阶级用武力剥夺了资产阶级的财产之后，还必须镇压他们不服从无产阶级对他们的领导，这种以武力夺取政治权利的方式最符合中国几千年的历史，最符合中国几千年建立起来的以武力夺取获取一切的社会普遍信仰。但是，马克思并没有对无产阶级对资产阶级实行专政以后做出现实的社会分析和回答， 马克思主义信奉的无产阶级对资产阶级实行专政也与今天的世界民主政治大势相违。对理想世界共产主义未来的描述似乎与达尔文的进化论有悖，而中国的历史恰恰解释了这一切：人与人之间的竞争最符合人性，新的强者不断地打倒弱者就是历史的进化。
   
3、中国社会的极权政治
   
    造成中国社会极权政治的是中国历史上的精英阶层。精英阶层因为自身的缺陷，使得极权统治成为中国唯一的政造成中国社会极权政治的是中国历史上的精英阶层。精英阶层因为自身的缺陷，使得极权统治成为中国唯一的政治，也造就了中国人根深蒂固的权力观念。从中国几千年建立的一套完善的人治体系及相关社会观念我们可以看出，强权政治在中国有多么深入人心，“胜者为王，败者为寇”是最明确的总结。今天的社会普遍腐败现象有持无恐，以及许平中先生所说，工人和农民缺乏途径改变受欺压的游戏规则，即根源于历史及社会政治形成的社会对权力的普遍信仰和崇拜，也根源于缺乏民主政治的有效途径维护无权者的权益。在今天现实的改革中，无论农民受到乡村两级的盘剥还是国企工人被迫下岗，都来源于政治权力对平民的压迫，来源于许平中先生称之为官僚精英、用凯恩斯的话说则是政客的、对个人权力的过度依靠和迷恋。由此，我们也可以看出，在中国这样一个人治传统的国家，民主政治是不存在的且很难实行，平民权益的维护只能依靠最高权力，百姓称之为皇权，这也是中国特有的百姓上京城告状及信访现象普遍的原因。在权力的信仰之下，一切秩序、法律都不过是权力的花边点缀，是有权人玩弄无权人的工具。百姓不愿意打官司也是基于此。
    
   
    从以上我们可以看出，并非平民主义和世界大势相冲突，而是中国目前的非民主政治和世界大势相冲突，是中国从以上我们可以看出，并非平民主义和世界大势相冲突，而是中国目前的非民主政治和世界大势相冲突，是中国历史上形成的社会对权势的普遍信仰和崇拜和世界大势相冲突，是基于马克思主义的无产阶级对资产阶级实行专政的极权政治与今天的世界民主政治大势相冲突。在这种背景之下，中国只有选择平民主义，才能缓冲极权政治导致的社会矛盾，即精英阶层的腐败和平民阶层越加深刻尖锐的矛盾，巩固现有的政权。不从中国现有政治状况的根本出发，单纯谈论平民主义和世界大势相违，似有保护官僚腐败之嫌。 二、权力信仰之下的中国社会文化基础
    
   
    叶行昆先生在其《论 叶行昆先生在其《论“ 叶行昆先生在其《论“权力经济学”与中国特色》一文中，最深刻地描述了极权政治在中国干预经济的现状。几千年的极权社会形成的社会普遍权力信仰使中国的民主政治进程缓慢。在对政治权力的极度历史信仰之下，中国经济从来都是权力手中的把戏。极权中国没有建立起当前世界市场经济之下最基本的道德准则，即平等、自由、博爱、诚信、公正等信仰准则，这些在西方人权思想指导之下的信仰系统和价值系统是西方市场经济体系自由贸易的基础。正如叶行昆先生在其另一篇《何谓“文化”？》中提到的，西方人正是有了自身文化的优越，才使西方能够建立起世界市场经济体系而领先于世界。
    
    
    那么中国建立的是一种什么样的文化或者基本信仰和价值系统呢？在权力能够左右一切的社会中，无疑人们最基 那么中国建立的是一种什么样的文化或者基本信仰和价值系统呢？在权力能够左右一切的社会中，无疑人们最基本的信仰就是对权力的追逐。而所有的价值认可都是围绕着能否为人们带来目标的实现为取舍的。这也导致了加入对权力的追逐的人抛弃一切人类道德，没有基本的游戏规则，即没有基本的理念、规范和原则，每一个人可以用尽一切手段，无论多么卑鄙，只要结果能赢，获得权力，最后都会成为万人景仰的王者。这也造就了中国人崇尚武力、蔑视诚信、博爱等最基本的品质和素质的生存观念。中国人写就的“

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