生产环节，其创造的价值就是加于其产品上的新价值，并通过商品形式将其创造的价值，连同前面环节移转的价值，一起并入下一个生产环节。依此一直到达最后环节，将累加的价值转移到最终产品。因此，我们只要说明了从事理论科研的劳动能创造价值、及其如何将其价值表现并转移到其他生产环节，就解决了“总体劳动”创造价值的问题。
传统理论认为，科学劳动不创造价值。仅局限于科学劳动部门内部看的确如此。由于科学理论研究的特殊性，其成果不能变成商品，因而其“价值”不能直接体现。从事理论科研的“创造劳动”是否创造价值，按已有理论分析，存在一个“悖论”：如果不承认理论科研劳动创造价值，那么，同等劳动条件的企业一旦采用了先进技术，在同等劳动强度和同等劳动时间会获得“超额利润”。“超额利润”不可能是先进设备创造的，也不可能是其本企业的劳动创造的，因为他们并未多付出“社会必要劳动量”。马克思在谈到资本家运用科学技术使劳动生产率提高，从而获得额外好处时，也认为这“并不是他自己直接剥削的工人的产物”。〔6〕如果承认基础科研劳动创造价值， 则运用的其他生产环节的“价值”属于物化劳动，它已经等额转移入产品之中，因而“超额利润”的来源仍然得不到说明。
但是，当我们把理论科研当成是生产“总过程”必不可少的组成部分时，就会有新的思路。首先，科学劳动是一种创造性智力劳动，复杂程度极高；其“产品”科学理论，是技术创新的基础和前提。科学劳动的“产品”首先并入技术创新的“创新劳动”的技术产品中，然后又与技术创新劳动一起并入机器等先进设备之中，从而转化“物化劳动”形态进入最终生产过程。从这一过程看，“创造劳动”的确加入了物质生产过程。如果把价值看成是溶入产品的一般人类劳动，那么“创造劳动”不但创造了价值，而且等量时间创造了比直接生产劳动大得多的价值，因为，衡量价值的时间是以“简单劳动”为单位的；“创造劳动”是比“简单劳动”复杂得的劳动，一般复杂劳动的价值尚且是简单劳动的“倍加”，“创造劳动”的价值不知是“简单劳动”的多少倍！可是“创造劳动”的价值是如何体现在最终生产环节的商品中的呢？
情况大致如下：理论研究因不能市场化，其劳动的成本，包括研究人员工资、仪器设备和其他科研经费由社会承担，其“产品”不在市场出售因而没有“劳动收入”。这一劳 动形式掩盖了其创造价值的过程。但是，它的成果却被“创新劳动”环节及技术创新部门“免费取用”。设技术创新部门的劳动产品是商品，且技术生产市场存在充分竞争，则技术商品因不含“基础理论”劳动的成本，出售时价格中并不包含“基础理论”的价值。“免费取用”的理论科研劳动仅仅只是作为技术创新的知识基础；技术商品物化到机器等先进生产设备中时，情况一样，机器设备的价值中也不包含“理论科研劳动”的价值。当机器设备用于最终产品生产过程之中时，虽然成本中仍然不包含“理论劳动”的价值，但理论科研的“抽象劳动”却传到了最终产品之中。最先使用含先进技术的机器设备的生产者的产品出售时，商品的价格将包含一直传递下来的但并不反映于成本中的“理论”劳动的价值”。这就是在其它一切条件不变情况下，“超额利润”的真正来源。其实，马克思对这种情况早有提示。他认为，科学、分工等社会生产力被资本“不费分文”地并入自己，变成自己的生产力，其利益被资本占有。
科学劳动价值的实现有如下特点：一是潜在性。科学劳动在其“产品”生产出来后，并不立即实现价值，而是要依次经过几个环节，转移入最终环节的产品中，并在市场上得到实现。它已不表现为“科学”的价值，而是表现为最终环节的直接生产劳动的价值。其二，时空分离性。科学劳动的价值实现从空间范围看，不在本部门进行且价值不回流到本部门；从时间看，不是在产品生产出来后立即一次性实现，而是分次在一个相当长的时间内才能完成。
不过，社会地、总体地看，最终环节生产在竞争的作用下，由科学劳动转移来的价值，即超额利润会逐渐消失。但是，由于科学及科学发展而来的技术的进步提高了社会劳动生产率，必要劳动率降低，相对提高剩余劳动率。由科技进步引起的增加的剩余劳动的价值应看成是科学劳动的价值。因此，科学劳动对生产贡献可从两方面分析：创造的价值包括科技进步导致的超额利润和一定科技作用的相对剩余价值（因技术产品以商品的形式实现了自己的价值故不包括在内）；使用价值贡献方面，提高社会劳动生产率，使社会在单位时间内生产更多的产品，从而提高人民生活水平，促进经济与社会发展。
尾 声
马克思创立的劳动价值论在最一般的意义上揭示了商品经济的本质：劳动创造了价值，是劳动者的活劳动，而不是作为活劳动结晶的“物化劳动”，不管这种“物化劳动”以什么样的形式出现，也不管劳动者的“活劳动”发展出了多少种形式，不管“活劳动”创造的价值怎样迂回地表现出来，都不能改变这一事实。从这点上说，马克思的劳动价值率没有过时，也不会过时，因为劳动价值论揭示的是商品经济的客观规律。在这个本质的意义上不存在对劳动价值论的发展问题的异议。但是，马克思的劳动价值论“一般”与商品经济不同阶段的劳动价值论“具体”不能等同。后者包含于前者之中；前者相对稳定，后者则不断地丰富和发展。本文提出的劳动价值的发展正是在这个意义上讲的。本文多次提到“教科书上”的劳动价值论，是针对把“劳动价值论一般”等同于“劳动价值论具体”而言的。比如，对生产劳动与非生产劳动的论述，马克思首先讲“一般性质”的生产劳动与非生产劳动，然后着重分析资本主义的生产劳动的特性，而我们在分析社会主义生产劳动时仍然照搬针对资本主义的“生产劳动”概念；在用之分析资本主义生产劳动时也不顾当代资本主义生产劳动形式发生的根本变化，仍然照搬自由资本主义时的概念。此类问题并不少见。不过，劳动价值论由于其在马克思主义经济理论中的重要地位，它涉及经济理论的各个方面，即使只是对其进行“具体化”的发展，也不是轻而易举之事。本文限于能力及篇幅，只能从一般的意义上（相对于更详细的探讨）谈了些个人看法而已。
探讨劳动价值论在现阶段尤其在知识经济中的新发展不仅能解决一些理论上的难题，也是有重要现实意义的。就本文揭示出的观点就已经包含了这样的政策含义：发展知识经济的基础在科学理论研究，剩余劳动和劳动生产率的源头也在理论研究的“创造劳动”；知识经济从“创新劳动”的源头起，必须经过一定的“中间环节，才能将其巨大的“潜在价值”释放出来，因而抓知识经济必须是各个“环节”的配套工程，而不能只重视其中某一“环节”或某些“环节”；引进技术有重要的经济意义，因为技术中包含有“科学”的潜在价值；知识经济中最重要的“劳动”是“创造、创新”性智力劳动，归根结底是创造知识的“人”是核心，而不是人创造出来的“物”，因而重视知识经济首先是重视“人”；正确处理简单劳动与复杂劳动的关系，充分发挥复杂劳动者的积极性和创造性，并将全社会引导到重视教育，尊重知识、创造知识、尊重知识劳动者的轨道上来。

【参考文献】
〔1〕 汤在新.资本论续篇探索〔M〕.北京：中国金融出版社，1995—09.2.
〔2〕〔3〕马克思，恩格斯.马克思恩格斯选集：第2卷〔M〕.北京：人民出版社，1972.107.
〔4〕〔6〕马克思.资本论：第3卷〔M〕.北京：人民出版社，1975—06.96，97.
〔5〕马克思.资本论：第1卷〔M〕.北京：人民出版社，1975—06.556.

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