由、平等、竞争关系，再次给人文社会造成了极大的灾难。希特勒的国家社会主义、斯大林主义、军国主义、人民公社、计划经济、文化大革命，形形色色的唯物主义与唯心主义尽管不断变化，但只要本质上是违背“以人为第一价值取向”的人世理念的非人文主义，都会成为一种人世浩劫。

　　21世纪是人文主义勃兴和物文主义失去保护伞、全面溃退的世纪。实际上，无论是神权宗教还是现代哲学，都是一种与人世异化的理论。人既不是他们研究的起点，也不是研究的终点，更不是整个研究的目的；恰恰相反，这种理论只是把人看成实现某种目标的中间环节与工具。这决定了他们只会给人世带来灾难，最终必然被人们所唾弃。

　　历史经验证明：只有人文主义的东西才是被人们喜闻乐见，与人世法律共生共荣的东西。或许，人文社会科学的勃兴最终会实现宗教创始人梦想的人世秩序，形成如下与现代政治文明相适应的新的宗教人文秩序：

　　图五：与现代法治文明相适应的新世界秩序-人、自由、人权至高无上

　　物质

　　人世：人 世界

　　精神

　　人权、自由权 法治 政权 保护

　　排除

　　显然，建立以上秩序的关键是：以人权、自由、法治组建政权，以法治、政权为保护，将人文主义理念与自由社会的崇高理想贯彻到各种物质、精神现象当中；同时，依靠法治、政权的强制力，有效排除各种非人文主义的邪恶宗教、邪恶政权、邪恶哲学以及其他邪恶社会科学理论、邪恶自然科学理论对人文主义与自由主义的侵犯。这种以人权、自由权为核心的法治机制在第二次世界大战以后奠基，《世界人权宣言》与《联合国宪章》为政权的合法性、政权的价值取向规定了明确的目标。遗憾的是，一部分签字国的当权者并没有切实履行他们的承诺，给这些国家的人民带来极大的灾难。9.11事件以后，以美国为首的发达国家出于自身安全的考虑，打破70多年来一直奉行的一个国家政权不能改造另一个国家政权的教条，开始从外部改造邪恶政权，打掉邪恶领导人的国家主权、政权保护伞，终于让邪恶无处藏身。这种颇招争议的正义行动受到人民欢迎的程度却大大超出了任何一个人的想象，出现了伊拉克军队完全不抵抗，人民不逃离，巴格达市民鲜花欢迎联军，二十天不到邪恶领导人全部消失的新气象。

　　可以推断，整个21世纪将是人文主义继续勃兴，物文主义和其他非人文主义彻底终结的世纪。黑夜即将过去，黎明的曙光已经冉冉升起，朋友们，让我们齐声欢唱：自由、人权万岁！！

　　中南大学法学院·李纪兵

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