和国宪法的创新（另类）主要表现在：

　　1、中国现行宪法的序言比较长，有一千多个汉字，且其意义极为重要。

　　2、人民民主专政。

　　3、人民代表大会制和民主集中制。

　　4、共产党领导下的多党合作和政治协商制。

　　5、一国两制。

　　6、社会主义市场经济及国家的宏观调控。

　　中华人民共和国宪法另类表现最扎眼的部分就是它的序言。这个序言为中华人民共和国宪法赢得了举世皆知的称誉：“歌德式的宪法”。当然，这个“歌德”不是人名，而是“为共产党歌功颂德”的简称。以一国之根本法，花一千多字的篇幅，让13亿人口为国外两三个、国内一两个颇具争议的领袖以及占全国人口8％左右的小团体歌功颂德，让一种极不协调的等级制用现代宪法的形式表现出来，确实显得另类。

　　但这种长篇大论的另类表现实在是不得已而为之，因为它的意义“极为重要”。换一句话说，这种歌功颂德并不是单纯的歌功颂德，而是后面五种另类制度存在和维系的理论基础。它回答了中华人民共和国为什么要废除竞选制度，而搞专政？人民民主专政由哪个党派来搞？这个党派为什么有高于其他党派的特权？中华人民共和国其他党派为什么只能是合作党派？中华人民共和国为什么不能采纳世界主流宪政采纳的政党平等与政党轮替制度？为什么要实行一国两制？国家为什么要对社会经济进行宏观调控？中华人民共和国宪法为什么要确认特权与歧视制度等等基本问题。

　　为什么？

　　很简单。因为特定人、特定群体德行高尚。

　　依照沈老师的说法，这些另类表现都是中华人民共和国宪法的创新。笔者不以为然。因为沈老师的参照系是世界主流宪政，这里面确实找不到这些东西，不仅找不到，而且早就有宪法条文明文反对；因为指导理论、国教、领导党、合作党、先进阶级、同盟阶级的规定既违背了宪法的硬件：竞选，也违背了宪法的软件：平等，更触犯了宪法的禁区：谋求特权、歧视（不同样看待其他阶层与社团）、设置等级秩序与压迫。

　　如果将这些创新放到专政体系中去，则这种创新在原始社会、奴隶社会、封建社会都普遍存在，并且毫无新意。具体阐述如下：

　　1、中国现行宪法的序言比较长，有一千多个汉字，且其意义极为重要。

　　历代专政都有歌功颂德之举，歌功颂德对历代专政与领袖都“极为重要”。

　　2、人民民主专政。

　　专政自原始社会就有，并且都挂了为民作主的招牌。

　　3、人民代表大会制和民主集中制。

　　专政不需要大家参与，故选举部分人当代表，对于专政的存亡极为重要。原始社会就有代表大会制和民主集中制，其作用有两点：代表易于控制，代表意见可以架空人民意见。

　　4、共产党领导下的多党合作和政治协商制。

　　“非刘氏不王”丝毫不逊色于“非共产党不领导”，那时如果有宪法，原始社会就能将“非……不领导”的原则用宪法的形式明确下来。

　　5、一国两制。

　　美国在奴隶制与废奴制共处时期，就有一国两制。

　　6、社会主义市场经济及国家的宏观调控。

　　专政、霸权无孔不入，历代专政都会管控经济，实行宏观调控，将民众的经济成就窃为己有。

　　以上观点正确与否，请沈老师指教，感谢《八国宪法首先实行的制度》一文对本人的启发。

　　李纪兵

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