产品的劳动消耗多于(高于)这个标准的尺度者，而多出(高出)的部分不被社会承认，只能算作浪费了，于是不仅不能取得利润，还要发生亏损，长此下去将破产倒闭。以上这三种情况关乎着三类人员的经济命运，成为他们的生命线：维持经营?发财经营?还是无法经营破产倒闭?为争取第二种前途，避免第三种前途，每个生产经营者都千方百计地想尽各种办法改进技术和设备，改善经营管理，提高劳动者的积极性和创造性，减少生产经营中的消耗，降低成本，争取更多的收入和利润。这是推动社会经济不断向前发展的有力杠杆与强大动力。这个动力源是隐形的，看不见的，但确实存在。它就是我们常说的“价值规律”。这个规律不仅是一架推动经济发展的发动机，还是经济比例与经济结构的一个有力调节者。国民经济各部门之间(或各产业之间)的比例关系平衡是相对的、不平衡是绝对的。一些部门(产业)的商品可能供不应求，产品价格高于价值，有超额利润；另一些部门可能供过于求，而产品价格低于价值，不仅不能盈利，还发生亏损。在这种情况下，后一个部门的产品生产经营者往往逐步转入前一种部门(行业)，这就是价值规律自发调节的表现。第二，分配社会财富、分化生产经营者的功能。

　　在一个部门(行业)中，生产经营同种产品的有众多业主，他们只能按照商品的价值量或大致相同的价格出售其商品。但他们生产和经营这同一种商品所耗费的劳动量(劳动时间)却大相径庭。凡劳动消耗少于社会必要劳动量者，可获超额利润，发财致富；凡劳动消耗高于社会必要劳动量者，不仅不能赚钱，还要亏本，甚至破产倒闭；只有劳动消耗大体等于社会必要劳动量者，才维持正常经营，取得正常收入和利润。这样，价值规律的分化作用就把生产经营者分成三类：第一类发财致富者，成为富翁；第二类破产失业者，成为贫穷者；第三类大体上还能维持生产经营，仍从事平常的劳动。价值规律的这种分化作用在改革开放三十年间充分表现出来。仅以家电(冰箱、洗衣机、电视机等)行业而言，20多年前，哪一种产品都有众多的生产经营者，几乎每个省、每个大城市都有这类产品的生产者，而今天，全国生产电视机、电冰箱、洗衣机等家电产品的厂家还有几个?总之，凡有市场经济的地方，无不呈现价值规律的“优胜劣汰”的分化作用。生生死死、新陈代谢，这是自然规律。
　　
　　(二)按劳分配规律问题。同价值规律一样，按劳分配规律也有二重作用。一方面，它是社会经济发展的强有力的推动者。根据劳动的多少、优劣给予报酬，鼓励多劳动者多得，能促进劳动者为社会贡献出最多最好的劳动，创造出更多的财富，进而推动整个社会和国民经济的更好更快发展。在社会主义初级阶段，劳动还仅仅是人们谋生的手段，劳动同生活水平的高低成正比。因而，为改善生活，必须提供更多更好的劳动，以此来推动社会经济的发展。以我国农业发展来说，近三十年来，虽然土地的总量没有增加，耕地甚至还有减少，但农产品却增长几倍，其原因主要在于劳动尤其是各种形式的科技劳动大量增加，劳动的组织结构变更了，劳动的管理水平提高了，劳动成果的分配真正体现了按劳分配规律的要求。另一方面，按劳分配规律同价值规律一样，也有对劳动者的分化作用，导致分配领域中的贫富不均。因此，用同一个劳动标准或尺度去衡量他(她)们，也存在着不平等问题。总之，基于劳动差别之上的劳动收入的差别正在扩大，甚至形成两极分化。这种问题是由按劳分配规律产生的。正因如此，马克思把反映这个规律要求的按劳分配原则视为资产阶级权利。在社会主义条件下，通行资产阶级权利，似乎背理，但确系必然，无可奈何。既然如此，在资产阶级权利的框架内，出现两极分化问题也就不足为奇。关键在于政府对这种现象采取何种态度，何种政策。
　　
　　(三)资本积累规律问题。积累有双重作用。首先，积累是人类文明、社会进步的物质基础，是扩大再生产的唯一源泉。没有积累，吃光用净，就无法扩大生产，社会根本不能前进。但积累在不同社会制度下又有不同的作用。正确认识和运用积累规律可以促进社会经济发展；反之，也可能成为社会前进的阻力。马克思揭示的资本主义制度下的资本积累规律有两种表述。一是“在一极是财富的积累，同时在另一极，即在把自己的产品作为资本来生产的阶段方面，是贫困、劳动折磨、受奴役、无知、粗野和道德堕落的积累。”二是由于资本有机构成不断提高，“总资本的可变组成部分的相对减少，随着总资本的增加而加快，而且比总资本本身的增长还要快。”一百多年来，对马克思揭示的资本积累规律有三种态度：第一种是否定态度，根本否定它的存在，甚至认为那是马克思杜撰的；第二种是肯定与否定各半，否定无产阶级绝对贫困化，而肯定相对贫困化存在；第三种肯定态度，认为不能把那种规律局限在某些发达国家，在全球范围内确实存在相对贫困化，更存在绝对贫困化。三种观点何者正确?将由历史评判。我们关心的是社会主义制度下的资本积累规律是不是存在?它的基本要求是什么?邓小平同志回答了这个问题，揭示了社会主义制度下的资本积累作用，这就是“消除两极分化，最终达到共同富裕。”显然，社会主义的资本积累作用不同于资本主义的资本积累作用。不过，应注意邓小平同志所说的“最终”，而不是现实。在“最终达到共同富裕”之前，是不是还有分配差距扩大的阶段?当然有。在扩大阶段，也会出现两极分化。这种分化的内在机理是什么?很可能是资本积累规律作怪。社会主义制度下的资本是混合体，其中有国有资本、私人资本、外资资本，等等。不同的资本反映着不同的社会经济关系，它们各自也有不同的规律。私人资本、外资资本的积累，在本质上必然出现两极分化问题，即资本规模越来越大，而劳动者获得的部分则相对减少。
　　不论经济增长的哪个阶段，人类征服自然和改造自然的工具、手段或劳动资料都必须不断更新、不断扩大、不断现代化，一句话，生产资料相对于消费资料必须优先增长。这是几千年人类生活证明了的客观规律。生产资料优先增长或资本有机构成提高，并不因为人力投资的增加而有所改变。应强调指出，资本积累规律同价值规律不仅不相矛盾，而且它恰恰是价值规律的应用、延伸和变形。对此，马克思指出，“不论资本主义占有方式好象同最初的商品生产规律如何矛盾，但这种占有方式的产生决不是由于这些规律遭到违反。相反，是由于这些规律得到应用”。为什么这样?马克思作了解释。他说：“每一次交易都始终符合商品交换的规律，资本家总是购买劳动力，工人总是出卖劳动力，甚至还可以假定这种交易是按劳动力的实际价值进行的；那么，很明显，以商品生产和商品流通为基础的占有规律或私有权规律，通过它本身的内在的、不可避免的辩证法转变为自己的直接对立物。”这就是说，等价交换的规律即价值规律转变为资本主义的无偿占有规律即资本积累规律。马克思还进一步做出结论：“商品生产按自己本身内在的规律越是发展为资本主义生产，商品生产的所有权规律也就越是转变为资本主义的占有规律。”价值规律越是转变为无偿占有的资本积累规律，而资本积累规律则越是反映出价值规律的两极分化作用。简言之，资本积累规律就是两极分化规律。
　　以上是就资本主义条件下而言的，而现在最主要的问题是，社会主义条件下的积累规律是不是价值规律的转化与应用?价值规律的分化与分解作用在社会主义资本积累中又是如何反映和表现出来?社会主义积累规律是不是最终转化为两极分化规律?我认为，价值规律是商品生产和交换的基本规律，起主要的根本的决定作用，其他经济规律包括积

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