如果通过交换得到的更多的使用价值不是由人类劳动创造的，那岂不是至少可以说，通过交换多出来的那一部分使用价值是非劳动产品。这样一来，“商品交换是劳动产品相交换”这一论断就失去普遍适用性。劳动价值论就会被否定。再说，那些通过交换多出来的使用价值是从那里来的？显然也只有一个来源，那就是自然界。如果人们不通过劳动就可以占有自然界所提供的使用价值，这样的使用价值用得着进行交换吗？张三不通过劳动就可以占有的使用价值，李四为什么不能占有？如果李四也能，那何必与张三交换？如果不必进行交换也能得到自然界提供的使用价值，那么交换活动岂不是多余的？传统的劳动价值论不仅自相矛盾，而且与现实生活相矛盾。这样的理论非改革不可。
而且与现实生活相矛盾。这样的理论非改革不可。

上一页  [1] [2] [3]