教学建议

一、题解

　　课文标题中的“提醒”并不是对未来作某种预见（人们习惯的“提醒”一般都是对灾祸的警告），而是让人们“珍惜”幸福。

二、思路结构

　　作者借日常生活中许多现象，举例叙说人们往往注重提醒灾祸，而忽视了幸福的存在，以此告诉人们不要患得患失地去期待着灾难的来临，而应珍惜现在的幸福时刻，尽情地享受幸福。

　　本文可以分为三部分，首先作者从生活中人们常被提醒防备灾祸入手，谈到人们经常忽视了提醒幸福，其次谈了为什么要提醒幸福，告诫人们要珍惜幸福、提高对幸福的敏感，人们便会拥有更多的幸福，最后呼吁人们“常常提醒自己注意幸福”。

三、独到的构思

　　文章的题目是“提醒幸福”，“幸福”还需要提醒吗？这正是作者心思敏锐眼光独到之处。

　　作者发现人们的日常生活太苦太累，人们只知道一味地去追求，而不懂得享受生活，漠视身边的幸福，因此作者首先从日常生活中的诸多现象设譬发问，告诉人们不要只注意苦难，而忽视了幸福。然后，作者谈了自己对幸福的理解。作者又进一步指出幸福也有它的征兆，为此作者提醒人们要珍惜幸福，懂得享受幸福。最后作者指出，幸福其实并不需要很多的金钱、很高的地位，因为“幸福并不与财富、地位、声望、婚姻同步，它只是你心灵的感觉”。文章条理清楚，意蕴丰富，耐人寻味。

四、排比手法的运用

　　课文不仅有句与句之间的排比，还有段与段之间的排比。

　　句与句之间的排比如：

　　天气刚有一丝风吹草动，妈妈就说，别忘了多穿衣服……苦难也许马上就要降临……提醒小心跌倒……注意路滑……；

　　世上有预报台风的……有预报地震的；

　　贫困中相濡以沫的一块糕饼，……女友一个温馨的字条；

　　当我们一无所有的时候……因为我曾经生活过。

　　段与段之间的排比如：

　　我们已经习惯……；

　　幸福常常是朦胧的……幸福绝大多数是朴素的……；

　　当春天的时候……幸福的时候……；

　　所以，丰收的时候……所以，当我们一无所有的时候……

　　这样运用排比，能用各种相类似的生活现象，说明作者的观点，阐述清晰明了，让人信服。在行文上一气呵成，连贯有力。

五、引导学生深入讨论建议

　　作者所说的幸福是“心灵的感觉”，人们要抓住当前的欢乐等看法只是人类诸多幸福观的一种，并不是定论。学生有不同的理解和认识，这是正常的，教师可以引导学生深入讨论。也可以和《热爱生命》中“生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的”观点相比照。

教学设计示例

　　一、预习课文。

　　1.至少读两遍课文。

　　2.查词典，做下列作业题。

　　A．给下列加下划线的字注音。

　　姗姗(　　)　怅然(　　)　惴惴不安(　　)　谆谆告诫(　　)

　　甘霖(　　)　祈盼(　　)　袅袅婷婷(　　)　熠熠夺目(　　)

　　B．解释下列各词语。

　　希冀枕戈待旦南辕北辙瞻前顾后

　　温馨相濡以沫荣辱不惊踌躇

　　二、学习新课。

　　1．检查作业。

　　2．以“幸福”为话题导入新课。

　　什么是幸福?我们可以说自己是幸福的吗?

　　考试成绩很好，那是幸福；有父母的关怀，听了老师的表扬，那是幸福；与同学尽情地玩了一场，那是幸福；看了好风景，心中有说不出的快乐，那是幸福……这样说来，我们的生活好像真的不缺少幸福。

　　作家怎么说呢?当代女作家毕淑敏的《提醒幸福》，说的是她对幸福的理解，今天我们来细细读一读，看我们能不能认同她的看法。

　　三、初读课文，理清文章脉络。

　　1．自由朗读或默读课文。

　　2．给课文分段。

　　方法：互相讨论，老师提示。

　　提示的内容：

　　A．作家说人们总是习惯在提醒中过日子，这种提醒有效没有?

　　显然，作家说多半没效，这到了第几自然段?应该是到第9自然段。

　　B．作家说了很多幸福是什么，最后则说要“激情地享受每一天”，举了“春天”时应该怎样?“幸福”时应该怎样。还有那些“所以”打头的段落，当然也是“享受幸福”，更应该放在—起。

　　理解：将课文简要地分为三大节，1到9自然段为第一节，10到25自然段为第二节，26到最末为第三节。也可以把文章最末一段划出来当第四大节。

　　四、讨论课文内容。

　　1．学习课文的第一节，提出以下问题：

　　A．“提醒”本来是什么意思?作家说，这个词的后面总是跟着不好的东西，所以有

　　“淡淡的贬义”，生活中真是这样的吗? 

　　理解：“提醒”本来是从旁指点，促使注意之意。让学生对照自己的生活比较，会发现作家讲得还真是那么回事，“提醒”确实老跟着不好的东西。

　　B．作家说的“风暴”与“良宵”各比喻了什么?如果把这种形象化的说法换成直接说理，那又会怎样?

　　理解：答案可以不求—致，但要理解“良宵”是比喻好的、美的、幸福的东西，“风暴”则恰恰相反。不能想象换了以后成什么样子。我们经常所说的“文采”就在这些地方。

　　C．朗读第2至第8自然段的内容。

　　D．请把“提醒”两字在文中的意思说一说，它可以用什么词来替换。

　　理解：这里的含义不是对灾祸的警告，而是提醒大家对幸福要珍惜。题目的“提醒”可以用“珍惜”来替换。

　　五、学习文章的第二大节，围绕下列问题学习。

　　1．默读这一节课文，寻找作家给“幸福”下的定义与解说，每人至少找出三条。

　　A．避去苦难之后的时间是什么?——那就是幸福啊！

　　E．幸福是一种心灵的震颤。

　　C．幸福就是没有痛苦的时刻。

　　D．幸福常常是朦胧的，很有节制地向我们喷洒甘霖。

　　E．幸福绝大多数是朴素的。

　　F．幸福不喜欢喧嚣浮华，常在暗淡中降临。

　　G．贫困中相濡以沫的一块糕饼。患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，女友一个温馨的纸条……这些都是千金难买的幸福啊。

　　H．幸福有时会同我们开一个玩笑，乔装打扮而来。

　　J．幸福有时很短暂，不像苦难似的笼罩天空。

　　K．苦难的体积庞大。幸福可能只是一块小小的矿石。但指针—定要向幸福这一侧倾斜，因为它有生命的黄金。

　　L．幸福有梯形的切面，它可以扩大也可以缩小，就看你是否珍惜；(这句话要用数学知识解说—下。)

　　2．轻声朗读这些定义与解说，想—想，毕淑敏与张洁对幸福的理解有什么不同?

　　讨论理解：从这一段里对幸福的定义与解说中可以看出，毕淑敏所举出的几乎都是平凡的人和事．而她以为幸福就正是包含在这些平凡的人事中。因而可以看出，张洁以为的幸福足和平、安宁、生活富足；而毕淑敏对幸福的理解要宽泛得多，生活中每一件平凡小事都可以包含幸福，关键是要你自己学会倾听，学会感受。

　　3．理解这段文字里不容易理解的—些句子。配合作业题的第二题做。

　　A．第15自然段里的2、3两句怎么理解?

　　讨论归纳：“感官的享受”即指感觉器官的好的感受，这是人们天生就会的，比如天生能感觉到人体的舒适与否，但是“灵魂的快意”即心灵的快乐，却是要不断地训练自己才能很好地感受到的，怎样进行训练呢?即要能时时发现日常平凡生活中的美处，同学的一个微笑，老师的一次无声的鼓励，这些都是幸福，都要时刻提醒自己注意这种幸福，能做到这样就可以“掌握幸福韵律”了，也就能区分什么是“灵魂的快意”，什么“感官的享受”。

　　B．第18自然段的比喻句。

　　理解：结合学生生活实际，从“标本”人手理解这个比喻句。

　　标本是我们见过的东西，五色无香，不生动，不灵活，而未制成标本之前，却是生动、灵活、色香俱全的，作家用“回忆幸福标本”的说法表达了人们对幸福的忽略：在幸福之中时，不知道感受，幸福离我们而去了，却去回味、追寻，念念不忘。

　　C．第24自然段的“幸福”借了“机遇、友情、成功、团圆……”的衣裙而来，它们却不一定是幸福，甚至可能有“钢铁般的心核”，这些怎么理解?

　　应该结合学生的生活实际来理解。

　　“机遇……”这些东西很多时候确实带来幸福，但许多时候也带来不幸，这就是“钢铁般的内核，是我们不能把握、无法享受的那一部分。再说，难道没有那些东西，我们就不能幸福吗?显然不是，生活中我们处处都能发现幸福，所以并不一定要有那些东西才是幸福的，作家也就是这个意思。

　　六、学习课文的最后一节内容。

　　设想：少讲多读，在读中感受作家所说的应该如何享受幸福。

　　要求：注意段落的排比，要读出气势。