者必须确立主体性德育观受持续“普高热”影响，职校生源质量下滑，其主体为在基础教育阶段的弱势学生群体。这种现实造成职校在管理、教育精力投入相当甚至过之的情况下与普通高中最终社会影响上的失衡，挫伤了一部分职教工作者的工作热情。而一些职校在新形势新任务面前定位不清，教育观念和培养模式好没有完全转到以就业为导向上来，管理机制、运行机制上缺乏活力，在新一轮竞争中手足无措。而提高职业教育的质量，关键是职校“要坚决做到以就业为导向进行培养模式、学制、课程、教材和教学方法的改革，把用人单位满意不满意、学生满意不满意、学生家庭满意不满意作为衡量质量的最终标准。” 用人单位、学生、学生家庭怎样才会满意？学校如何才能在竞争中立足？答案只有一个： 使学生得到全面发展， 既有较强的专业技能， 还要有较高的综合素质。已经有越来越多的人们认识到： 职业道德教育的水平也体现了职业学校的竞争力。这样，就要求职校教师特别是德育工作者转变教育观念，把握职业学校德育工作的特殊性，改变以往单纯依赖德育课灌输道德知识、只抓理论学习不抓活动训练与体验、德育内容与德育方法途径创新不够等状况，确立起主体性德育观。    三、运用主体性德育观开展职校德育创新的现实策略1．切实发挥好课堂教学在职校德育工作中的主渠道作用课堂是职校生获取知识和信息的主要场所，也是对学生实施德育的主渠道。特别是《职业道德与职业指导》等德育课程教学是向学生传授或再现对其道德品质培养产生重要影响的知识的重要环节，许多基本概念、基本知识、基本理论要靠教师讲授传递给学生，是道德知识传输的主要途径。在这个环节，教师既要关注学生在道德认知上应达到的水平，还要关注学生在情感、态度、意志等方面的变化，使学生产生活跃积极的情绪体验和实践道德生活的欲望。而作为道德主体的学生也会有意无意的在其他各科教学中搜寻和验证这种情绪，因而基础课、专业课、实训课也要渗透德育内容，使德育课与其他课程之间“盐”与“汤”的关系得到实实在在的确立。同时，现行德育教材的编写也更加贴近学生实际，其指导职校生人生发展的重要作用也决定了德育课的育人主阵地地位。这种地位不是虚的，需要在运作方式上有所创新和突破。要更新德育课教学理念，把课程作为职校生的生活过程来把握，在积极进行课内教学方法、手段、评价模式等改革的同时，向其他科目和课外拓展，使课堂教学的主渠道作用“实”起来。2．以就业为导向、以学生为主体创新职校校园文化建设学生是不断发展、不断成熟的主体，但其主体意识和主体能力需要在教育者的引导帮助下才会不断增强和发展。只有生动活泼的教育氛围才会使其感受自信、充实和体验到完善自己的乐趣。唤醒学生的修德需要，不仅要靠创新的课堂教学，还要靠创设各种自我教育的情境，即要以就业为导向、以学生为主体创新职校校园文化建设。这是尊重学生个体差异、独立人格和创造能力的良好德育途径和平台。通过对各种校内隐性、显性教育资源的挖掘和对不同教育环节的衔接与贯穿，使学生在健康向上的文化气息中得到个性的张扬、合作意识的培养等。职业生涯设计就是这样一种良好形式。它是根据经济社会发展需要和本人实际，制订未来职业生涯发展规划的过程，是对个人职业前途的展望，有助于职校生了解社会就业形势，正确认识和看待自己、激励其对实现自己职业生涯目标的追求。同时也有利于教师主体性在学生主体性轨道上的发挥。北京市劲松职业高中全方位推进职业生涯设计活动的做法尤为值得借鉴。他们通过德育教师进行职业生涯设计方法辅导，班主任组织各班主体活动和社会实践，语文教师结合文化课教学辅导生涯设计写作，专业课教师结合专业能力训练介绍职业岗位对从业人员的素质要求，计算机教师辅导学生运用现代化手段收集资料、制作规划设计这一立体操作形式开展生涯设计活动，并在全校组织评比与展示，丰富了职校校园文化的内涵。3．抓住职业学校的社会开放性优势落实德育工作实践化职业教育直接服务于社会经济发展，其社会开放性及与经济的紧密结合性、教育过程的实践性等都体现着它的特殊性。这些特征也成为职校落实德育工作实践化的优势。“订单”培养培训技能型紧缺人才，开展职业指导和创业教育，实践实施分层教学、学分制、弹性学制，完善加强校内实训和企业实习环节等，在催发职校生主体意识同时，为职校德育工作实践化提供了前提。课堂教学和校园文化建设强化了学生知的认识、情的陶冶、理的把握，但这些都是观念形态的东西或初步的道德实践，教师的德育影响只有在学生与外部社会相互作用的活动中才能内化为其品德并生成新的道德需要促进其个体继续发展。因而，加强有意识的德育实践活动是有助于学生增强实践社会主流道德观的积极性、主动性、创造性的。主要包括校园主题实践、实习实训实践、社会生活实践三类。校园主题实践指职校德育工作者有目的的创设主题教育情境引导学生实践，可采取的方法有职业指导、心理咨询、磨砺训练、榜样模仿、角色扮演等；实习实训实践指在实习、实训、顶岗过程中让学生感受、印证和尝试履行相关岗位职业道德规范，让学生在职业实践中提高对职业道德的认同，感悟具有时代精神的价值观念；社会生活实践是师生共同实现主体性“双赢”的阶段，指教师指导学生开展与专业相关的社会服务、社会调查、参观访问及志愿者活动等。在社会大环境中，由于新事物层出不穷，受生活时空和个人因素制约，教师也不能完全帮助学生顺利解决所有道德问题，因而师生通过认真思考和相互交流，在自我判断与分析抉择中有助于实现促进双方的自我成长。职校德育学分制是很值得探索的一种将学生“知”与“行”有机结合的评价方式。4．在主体性德育过程中推进职校德育工作者的角色重塑“全面贯彻党和国家的教育方针，积极实施素质教育，促进学生在德、智、体、美等方面全面主动地发展”，“关心、爱护全体学生，尊重学生人格”，是《中华人民共和国教师法》和《中等职业学校教师职业道德规范》等法律法规赋予职校教师的光荣职责。然而现实中狭隘的德育工作者界定观使德育工作重重的落在德育课教师、班主任和一部分管理者肩上，而对德育课教师上岗要求的不严格和对其接受继续教育的不重视，使职校德育工作者队伍不稳不专。新形势面前，一些教师忽视对德育新理念的学习，发现职校生打架、说谎、早恋、破坏就怒火满胸，而对职校生焦虑、自卑、孤独、沮丧等问题却不闻不问，所谓“遇到老问题发烦，遇上新问题发懵”。主体性德育观既要求职校在推动教师专业化过程中建设一支专兼结合、功能互补、政治坚定、业务精湛的德育工作队伍，且通过组织对德育原理、品德发展心理学等新知识的学习不断提高其素质和能力，还要求增强全体教师实施德育工作的全员意识。从而以教师的主体激发学生的主体性，使不同学科、不同部位的教师看到学生不同层次、不同侧面的闪光点，让每个学生都能发现自己的道德生长点。只有完成职校德育工作者的角色重塑，才会创新德育载体与形式，并与学生形成一种民主、平等、和谐、合作的伙伴关系，在对话、理解、欣赏、倾听、关怀、信任中，用人格的力量引导学生健康成长，德育工作才会声色并茂。 参考文献：1．魏贤超．《培养主体性道德素质：现代德育理论的重要命题》［J］．《教育研究》，1996年第3期2．杜时忠．《当前学校德育面临的十大矛盾》，《当代教育论坛》［J］.2004年第12期3．石芳华．《主体性德育观：高校思政教育人性化的回归》［J］．《上海电院学生工作》.2004年第2期4．刘铁良．

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