显得过于固执，缺少新意。纵观人的一生，并不是每个人都能掌握“变与不变”的智慧，有些人即使希望自己能够做到这样，也因为能力的原因不能如愿。由此可见，对“变与不变”的合理掌握是具有智慧的表现。一个人如果掌握了“变与不变”的合理尺度，他就能在瞬息万变的社会中既保持自己的原则立场，也能适应时代潮流。

（一）以史为鉴，审时度势

事情往往有正必有反，有顺必有逆，有利就有不利，有直便有曲，古来如此。善谋国并善某身的政治家，能够从直中见曲，从利中见不利，从不利中见利，抓住事物的本质与特点，制定相应的决策。

春秋战国时期，楚庄王想攻打陈国，于是他派间谍去刺探陈国的国情。侦查人员回报：“陈国城高沟深，储备丰富。”楚庄王听后满意地说：“那么，陈国可以攻伐！”陈国国小储备丰富，说明赋敛繁重；城高沟深，说明民力疲惫。于是，楚国起兵，一举攻下陈国。这就是从曲中见直，从不利中见有利。

越国的范蠡在帮助勾践复国后，采取了一个出人意料的举动——坚持不就相位。经过长期的观察，范蠡认识到，“勾践为人，可与同患，难与处安。”如果继续留在越国，说不定哪一天就要灾难临头。于是决定辞官隐退，并写信给一同辅佐勾践的重臣文仲，劝其早日离开勾践。然范蠡去，文仲留，去者全身而退，留者终被勾践杀害。苏东坡对此评论：“春秋以来，用舍进退，未有范蠡之全者也。”范蠡深知富极祸来的道理，这就是从直中见曲，从有利中见不利。

事物的发展变化，既像圆环一样循环连接，又在每一发展阶段有自己的特点和现实背景。我们应该反复探求事物的连续性和独立性，抓住不同事物的特点，依据不同的事实情况制定不同的决策，依据事物发展完善自己的策略方针。

（二）以狼为师，学狼之长

著名的狼学专家博比．卡耐特博士在他的专著《动物之王》中说：“有时候，我会深深地感叹，狼在某些方面所具有的智慧，是人都不能与之相比的。……狼群有自己的社会组织结构和组织纪律，狼群有自己的信仰，狼群有自己的生活准则和生活目标。为了自己的信仰，为了自己的生活准则和生活目标，它们愿意付出一切，甚至牺牲生命也在所不惜。但有的时候，它们却会毫不犹豫地改变平时遵循的一些原则。对变与不变的把握，充分体现了狼族的生存智慧。要知道：这些智慧即使是人也很少能够完全掌握。”

狼群对捕食对象的选择就体现了它们灵活变化的智慧。由于某些不确定的因素，自然界的某一物种会突然减少。驯鹿是狼群非常喜欢的食物，捕猎也比较容易。但当驯鹿的数量减少时，狼群就尽量减少对驯鹿的捕杀，而是将目光转移到其他动物的身上。因为它们知道，在驯鹿数量急剧减少的情况下继续捕杀驯鹿，就很容易造成驯鹿的灭绝，以后它们就再也不能捕食到驯鹿了。 在草原上，当狼群遇到暴风雪时，狼群的选择可以说是出乎意料，它们不会选择背风的地方，而是迎着风雪冲上去。虽然迎风冲上去异常寒冷，但这样就不会被雪埋葬。

狼群为达到目的所使用的策略是千变万化的，狼绝对不会一成不变地看待问题。在狼看来，变是唯一的不变，以不变应万变，以万变应不变。对变与不变的把握，充分体现了狼族的生存智慧。 在一般情况下，人们总是惯用常规的思考方式，因为它可以使我们在思考同类或相似问题的时候，能省去许多摸索和试探的步骤，能不走或少走弯路，从而可以缩短思考的时间，减少精力的消耗，似乎可以提高思考的质量和成功率。正如一位心理学家说过：“只会使用锤子的人，总是把一切问题都看成是钉子。”然而，这样的思维定势往往会起到一种妨碍和束缚作用，它会使人陷入在旧的思考模式的无形框框中，难以进行新的探索和尝试。常规是人们解决问题的一般性思维，它能凭经验轻车熟路地完成一些工作，解决平常的一些问题，但是总用思维定式来看待事物，那就是傻瓜一个。当然，变化、革新需要很大的勇气，有的人即使意识到了变革的必要性，也没有变革的勇气。因为变革一旦失败，他将受到很大的伤害。但他却没有看到问题的另外一面：如果不进行变革，他同样会在未来遭受巨大的损失，而变革就有成功的可能，成功的变革将为他的事业开创出一片崭新的领域。因此，以狼为师，学狼之长，打破常规，学会变通，运用超长的思维会让我们做得别开生面，教我们创造和发明，教我们从容地面对困难，欣然地面对未来。

（三）事在人为，开拓思维的自我

人的思维能力的潜力是很大的，即使再怎样开掘，也不会超负荷。要很好地利用自己这“无穷的宝藏”。

香港富豪李嘉诚出身贫贱，靠做塑料花生意起家，空空两手打出了惊人的天下。他的人生格言：事在人为。

1955年，李嘉诚首次扩张业务，购买了一家正处于倒闭边缘的工厂。他购买了新机器，接了几个月的订单。此时，原工厂的一位职工对他说：“我想提醒你，在这条士美菲路上经商的，没有一个是赚到钱离开的，我的老板来的时候也是雄心勃勃，现在差不多要倒闭了，隔壁那两家也好不到哪里去，你年纪轻轻，损失点定金算了。”李嘉诚感激之余说：“订单我已接下了，机器也已经订好了，如果现在不安装设备生产，我将失信于人，我绝对不愿意这样做。” 李嘉诚搬进去后小心经营，也特别勤奋，结果生意很好，开工一个月就已赚到全年的经营费用。不到一年，隔壁的两家工厂都倒闭了，李嘉诚将这两加工厂也租了过来，直到在其他地方盖了新厂房才搬出去。等他搬离后，许多人抢着要租这几间房。说来也奇怪，其他人在那里就是做不好。李嘉诚说：“风水这个东西，你要信也可以，但是最终还是事在人为，重要的是自我充实，做好自己的工作，相信很多本来人为不可能的事情可以转变为可能，眼光放远放大，发展中不忘记稳健，这是我的做人的哲学。” 世界船王包玉刚投身航运业以后，经过短短十几年的发展，就成为享誉世界的船王。1978年，就在他的船运公司发展到事业的最高峰时，包玉刚却做出了一个令所有人惊讶的决定：减船登陆。因为他预见到世界航运的衰退即将到来。伴随着石油危机，各国对石油运输的需求量相应减少，庞大的油轮此时便成为负担，其昂贵的费用会使船主一夜之间就倾家荡产。包玉刚意识到这个危机后马上把大部分油轮卖掉，此后的四五年中，包玉刚卖掉了超过一半的船只，他用这些钱偿还了所有的债务。几年之后，世界航运进入萧条，许多船运公司负债累累，以至于破产倒闭，而包玉刚的远见使他顺利地避过了大萧条时期的灾难。之后，他进军房地产业，收购九龙仓和会德丰，迅速建立起业务广泛的陆上商业王国。

李嘉诚、包玉刚做成了别人不可为的事，靠的是不断开拓思维的自我，以及付出艰辛的劳作。他们原本是普通、平凡的人，而通过努力学习，勤奋工作，善于观察，敢于变革，才使他们与众不同。

（四）改革开放，辩证统一

改革开放作为一场新的伟大革命，要求变化，追求变化．促成变化，但这只是问题的一个方面。另一方面，改革开放又不是一切推倒重来。邓小平同志曾多次用“变”与“不变”指明改革的本质和前途。比如，邓小平在《保持香港的繁荣和稳定》一文中说：“不要拒绝变，拒绝变化就不能进步。这是个思想方法问题。”他在1984年分析改革形势时说：“最大的不变是社会主义制度不变。”这些论述深刻表明，改革开放是变与不变的辩证统一、是继承和发展的辩证统一。30年来，正是因为我们始终坚持这些“不变”，才换来了令人欣喜的“变&r

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