的“希望和动机是不能用与该时代不相属的经济概念来解释的”。［8］可知西人早就在“试图用经济学去剖析历史”了。汤普森是史学家，所以他未敢上升到从根本去怀疑经济学的是否“错”，但他知道最好改用对历史更有诠释力的范畴。合汤普森与盛洪先生之所见，经济学诠释力最强的方面，恐怕还是在经济范围之内。但经济学家盛洪先生的挑战，无疑会促使历史学界多层面的反思。作为史学学人，我衷心感谢盛先生。


注释：

[1] 引自耿云志：《胡适年谱》，四川人民出版社1989年版，第198页。
[2] 《胡适的日记（手稿本）》，台北远流出版公司1989—90年版，1926年10月8日（原无页）。
[3] 新文化人周作人早就说过：“虽然文化侵略未必尽真，总之此种文化带有国族的影子，乃是事实。”周作人：《苦口甘口》，上海太平书局1944年版，第15页。
[4] A.E.campbell,"The Paradox of Imperialism: The American Case,"in Wolfgang J.Mommsen and Jurgen Osterhammel,eds.,Imperialism and After: continuities and Discontinuities(London,1986),pp.33-40,特别见pp.35-6.
[5] 章太炎，《五无论》，《民报》，16号，第7页。
[6] 关于19世纪及20世纪初西方尚武心态是在中世纪价值观念影响之下，参见J.A. Schumpeter,Imperialism(Oxford,1919); Arno Mayer,The Persistence of the Old Regime(New York,1981).
[7] 余英时：《钱 穆与中国文化》，上海远东出版社1994年版，第311—12页。
[8] 转引自沈汉：《爱德华·汤普逊的史学思想》，《历史研究》，1987年6期，第25页。

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