化的历史过程中，我们是要将这种成员结构视为初期的现象，还是网路社群的结构特徵？

在谈面对新科技的策略之前，恐怕先值得我们思考的是，电脑网路的传播，是否偏袒特定对象、特定族群？从前述的网路使用者人口特质中，我们有理由忧虑，网路传播可能充斥顺应这个族群的文化特质。这也是我们在面对这种新传播形式，首先必须解构和批判的。

因此，在讨论网路做为一种「公共领域」时，我们必须先□清两个问题层次，首先是网路做为社会中一种发言管道，对个社会成员所具备的公共性意义。其次是网路做为一种新的传播管道，对参与其中的成员而言，是否提供了更理想的言说情境。

第一个层次，也就是广义、普遍性的公共领域，涉及到网路普及的程度，由于现在台湾乃至于全世界的网路使用尚在初期应用的阶段，实际的使用族群与社会中的普及程度都还停留在特定阶层，因此，对社会而言，网路的使用，不过是提供另一种传播管道，而且是特定的使用族群，对一般人而言，更不具公共性的意义。

第二个层次，也就是狭义的定义而言，能够使用网路的「先行者」，在网路上的确面对一个论述的「空间」。因此，我们有必要分析网路做为一种传播工具的特徵，以及电脑中介传播的言说情境，从中评估做为一种新的「公共领域」的形式和特质，而这也是本文所要探讨的重点。

在虚拟空间中，人们透过萤幕上的文字、符号进行沟通，不同于「面对面」的谈话，我看看不到对方的长相，也听不到对方的声音，只能根据有限的「线索」判断对方的网路位置，因此举凡肤色、年龄、国籍、种族甚至性别，在网路上几乎失去意义，也极难求证。这种沟通情境有助于消除既有社会的歧视与偏见，创造一个较为公平的发言形式。而这毋宁是有利于公共领域的建构的。

网路BBS上独特的「参与性」与「互动性」，任何人只要通过「注册」的手续，在几乎没有「门槛」限制的情况下，就可以自由发言，参与讨论。而意义是在符号、文字的沟通互动中逐渐协商形成的。也就是说，网路上言论的「意义」是一个动态的过程，「作者」根据先前的讨论提出自己的意见，「读者」解读之后立刻可以选择发言位置，提出不同程度的回应，不管「读者」的回应是否掌握作者的意义，原作者或相同立场的人，随时可以进行再诠释与再回应，而这种持续沟通的情境，是其他媒体不容易做到的。

在这种情境中，参与者都处于互动的诠释过程，虽然参与者都受到「传播环境」，也就是电脑网路系统的制约，但相对于其他媒体，观众或参与者却拥有相对的「主动性」去「塑造」或「再塑造」这个传播情境。从这个角度观察网路上个体与社会系统的互动，颇能体现当代德国批判社会学家Giddens的社会互动观点，也符合理想沟通情境的开放特质。

虽然电脑网路这种互动性可以以 Call in 电台的参与性为类比，但受制于频道的有限、节目时间、Call in 人数等限制，电台节目未若电脑网路的开放程度。国内资讯学者同时也是资深网管人员陈年兴就指出，电脑网路的论坛（讨论区）具有：

开放性：接近使用（access）的便利，可说是对任何来光临的人开放。

广泛性：探讨的议题，由软性到硬性、由学术到休闲、由主流到非主流，可以对不同议题进行广泛的讨论。

即时性：透过电讯的传送，贴到BBS上的信件几乎随传随贴，可以立即传播出去。

多面性：针对相同的主题，因著讨论社群的差异，还可以在细分为不同面向的讨论，如政治板中尚有三党各自的讨论区，职棒的讨论区中，为了避免各队球迷的争执，也往往再细分为各队球迷的讨论区。

（三）网路空间的公私划分

当网路被切割成一个一个BBS站时，BBS站为了凸显自己的特色，往往会标榜专业性（如文艺站、音乐站、女性主义站）、地域性（如中山大学南风BBS站、各校或各系所架设的BBS站），从而吸引不同兴趣、特质或地域的网友加入，这些基于某些共同点的网友所聚合成的讨论区，逐渐赋予各个活动空间特定的文化。同样的，成千上万的BBS和News的讨论区，更细密的把网路社群依讨论兴趣切割成更小的群体，这样的群体对内有极强的认同感和凝聚力、对外则有相当的排他性和规范限制，也就是说，各种讨论区内呈现一定程度的同质性，而整个网路空间呈现极高的异质性。此间的异质可能呈现著二元或多元的区隔，甚至存在著尖锐的对立，如果简约地划分，可能有特定「文化菁英」和「普罗大众」的分别，「女性主义者」和「父权意识者」的对立、四党一派支持者的区隔4、各队职棒球迷的分野} .。也就是网路的讨论社群区隔，基本上也反映了社会中多元异质的社群聚合状况，然而，在资本主义运作的空间配置中，特别在大都会的空间中，因著居住和舒适的要求而分化，随著收入、教育和职业而区分，并象徵性的转化为社会威望。柯司特（Castells）区分了三种社会空间分化的模型：分别是：一、前工业时期各种社会阶层混居，二、工业化都市的空间分化，三、大都会的进一步区隔。特别在高度发展的工业城市中，不同的社会阶层已经分占都会的不同区域，其差距进一步被强化，同时，各种社区也因著区域性的管理制度不同

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