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   一个后现代语境中的神话:评马克思颠覆了形而上学      ★★★ 【字体: 】  
一个后现代语境中的神话:评马克思颠覆了形而上学
收集整理:佚名    来源:本站整理  时间:2009-02-06 22:14:58   点击数:[]    

人民出版社,2001.

[5]马克思恩格斯全集:第3卷[M].北京:人民出版社,1960.

[6]叔本华.作为意志和表象的世界[M].北京:商务印书馆,1987.

[7]黑格尔.小逻辑[M].北京:商务印书馆,1980.

[8]列宁.哲学笔记[M].北京:人民出版社,1959.

[9]邓晓芒.思辨的张力[M].长沙:湖南教育出版社,1992.

[10]索绪尔.普通语言学教程[M].北京:商务印书馆,1980.

[11]马克思恩格斯选集:第4卷[M].北京:人民出版社,1972.

[12]马克思恩格斯全集:第42卷[M].北京:人民出版社,1979.

[13]黑格尔.历史哲学[M].上海:商务印书馆,1999.

[14]海德格尔.关于人道主义的书信[A].路标[M].北京:商务印书馆,2002.

[15]沃克尔.马克思晚期著作中方法的要素与演进[J].世界哲学,2002,(2).

[16]马克思恩格斯全集:第1卷[M].北京:人民出版社,1979.

[17]〖ZK(〗利奥·施特劳斯.海德格尔式生存主义导言[A].西方现代性的曲折与展开(学术思想评论集):第六集[C].长春:吉林人民出版社,2002.〖ZK)〗

[18]姚定一.理性的殒落棗论尼采的《权力意志》[J].四川师范大学学报(社会科学版),1992,(3).

[19]德里达.写作与差异.转引自:尼采、海德格尔与德里达[M].北京:社会科学文献出版社,2001.

[20]马克思恩格全集:第2卷[M].北京:人民出版社,1957.

[21]黑格尔.逻辑学:上卷[M].北京:商务印书馆,1982.

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提供人:佚名
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